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[评论] 徐峰:是“镇妖塔”,还是“生人祠”?

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发表于 2009-4-23 19:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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徐峰:是“镇妖塔”,还是“生人祠”?

2009-4-23 12:10:04
    简要内容:湖南怀新高速公路管理处斥资百余万元建起一座“镇妖塔”,取名“真趣楼”,落款为怀新高速一把手。据知情人称,怀新高速修建此宝塔颇有来历,也就是说是有根据的,不是“折腾”,原因是怀新高速依弯曲的舞水而建,根据风水的理论,只有宝塔才能镇住。

  湖南怀新高速公路管理处斥资百余万元建起一座“镇妖塔”,取名“真趣楼”,落款为怀新高速一把手。塔内侧有一横柱画有阴阳符,横柱上还写有塔的建造者及7“首士”名字。其中5人均为怀新高速负责人,另两人为怀新高速原养护科科长及原芷江养护所所长。(4月22日人民网)

  现在是什么年代了,居然还发生这种让人瞠目结舌的事情,真是令人匪夷所思。从报道中的“镇妖塔”图片来看,确实很雄伟壮观,古色古香,一不留神,还以为是明清一代留下来的古建筑遗迹。取的名字也煞是有趣,叫“真趣楼。说起“真趣”二字,不由得让我想起了苏州的狮子林,那里有个“真趣亭”,据说是乾隆当年游览时题字定名的。可是这个“真趣楼”是谁题写的呢,落款是“怀新高速一把手”。“镇妖塔”上的横柱上还写有塔的建造者及7“首士”名字,什么是“首士”,借助一些工具书,我总算是弄明白了,原来它是道教用语。在道教文化中,有种古老的祭祀仪式被称为“太平清醮”,也称“打醮”,通过一系列发繁文缛节仪式来祈福消灾,其中拜神的代表,称“首士”,也就是说老百姓掉表乡民侍奉神明的代言人。

  解决了诸如“首士”等晦涩难懂的词汇外,我们再来看看这场闹剧究竟折射出什么样的社会镜像?根据资料显示,怀新高速公路“打通了湖南省向西的出省通道,于2007 年11月10日正式建成通车”。这本来老百姓的福祉,是功在千秋、利在万代的“民生工程”,冒出个这么档子事,确实有点“偷鸡不成反蚀一把米”的遗憾。

  据知情人称,怀新高速修建此宝塔颇有来历,也就是说是有根据的,不是“折腾”,原因是怀新高速依弯曲的舞水而建,根据风水的理论,只有宝塔才能镇住。这还不是“折腾”,哪什么是折腾?这所谓的风水理论又到底是哪门子理论?我想负责修建此塔的人应该是**员吧,这马克思主义的基本理论都学到哪里去了?真是让人莫名其妙,典型的迷信套路。

  要说是古代,科技不发达,很多自然现象难以解释,老百姓把一些美好愿望寄之于神灵鬼怪,那倒也还可以理解,毕竟我们不能太苛求古人。但是发生在今天,确实让人不知道说什么好?这究竟传递出什么信息呢?是有些**员把马克思主义不当一回事,说一套做一套,故意地留得“美名传”?权力滥用,缺乏监督?抑或是有些官员个人素质确实有待提高和学习。我想三者应该兼有吧。第一,中国人都爱“名”,既然这高速公路已经修好了,这些负责修建的官员自然是居功至伟,不能让人民忘记他们的劳,在生的时候不能忘记,死后也不能忘记。正是在这样的思路下,搞一个这样的“镇妖塔”,假“祈福消灾”之名攫取私利,何乐而不为之?第二点,之所以在今天,还发生政府官员“不问苍生问鬼神”的闹剧,说到底是他们手重的权力缺乏监督,这个“镇妖塔”项目是怎么批下来的,谁批的?这100多万是谁的钱,难道不成真的是有他们自己掏腰包来建造的?这似乎不大可能。既然不是他们的钱,就是纳税人的钱,既然是纳税人的钱,谁给予了他们使用的权力?第三,《论语》中说,“子不语怪、力、乱、神”,那时候,孔子还没有学过马克思唯物主义呢,都有如此见地。几千年的孔子先生都这么说了,反观我们今天的某些**员呢?难道就不应该好好地反省反省?难道你们在批准和建造的初衷真的是为一方百姓“祈福消灾”,何必非要人家把它捅破呢?多不好啊。

  再说了,现在是太平盛世,承平日久,哪里还有什么妖魔鬼怪?这那里是什么“镇妖塔”,活生生的就是权力与资本联袂上演的闹剧,借着为百姓祈福消灾的幌子来为生人立传,建造“生人祠”,以博得千古流芳的名声。是可忍,孰不可忍!


发表于 2009-4-24 10:57 | 显示全部楼层
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