[小说] 《毛泽东大传之决战东北》提纲

第一回

说列国徐子戏言
立大传网友共议

    话说苍茫宇宙之中，有一星球，叫地球。宇宙星球的形成，学者不可知其原因，至今只有种种猜测，人们把这种猜测，叫做“假说”。比如，“大爆炸”论假说，比如“裂变”假说。什么是“假说”？“假说”就是对不可断论的知识进行一个假设性推论，这个推论却无法找到确凿的依据来证明，虽然如此，进行假设性推论的人却把自己的这种虚无缥缈的推论推演为一种具有影响的学说，这就是假说了。
    因此，假说具有四重特征：一、学术性的；二、假定的；三、具有理论性质的；四、人类不可以用科学演示证明的。这地球存在于宇宙之中，人类生存于地球之上，人类对宇宙和地球的认识，限于“假说”之中。这就是人类世界的真实状态了。
    普安有一书生，姓徐，传为中国古代仁君徐偃王之后。徐偃，东夷首领，并非华夏族，东夷族，大约为今华夏半数人口及日本、韩国、朝鲜各国先祖，中华嬴姓后裔，都是东夷子民。徐书生也是东夷的子民啊！
    这书生有一特点，好读书。一日，北京大学、清华大学、香港大学、山东大学、美国耶鲁大学的一群大学生，说是进行中国少数民族文化现状与传承调研，从京城北京到贵州兴义，拜访徐生，以为徐生对民族文化的研究，会有让他们满意的答案。不料徐生竟不回答这群大学生的采访，却说出了下列一段事迹。
    因为北京大学、清华大学就是当今中国最优秀的高等学府，而它们的大学生生又万里寻道采访这个徐书生，可见这书生之言，录写成书，也是中华文化一大瑰宝了。今录于后，以飨后来之人，而共商于当今之士。
    说这故事的徐书生，名隐，字天奎，号普安狂徒，阳隆居士。徐，是中国姓氏，隐，想要自老山林而不求闻达之意，天奎，也就是天狼，天狼凶残，为天上二十八宿的凶星，好美色，吴承恩曾在《西游记》中叙述他私下凡间，与国王公主恩爱却又为妖吃人的故事，普安，普天平安之意，狂徒，是说虽苦练成仙，想要维持天理，却因野狼兽性未脱，难免疏狂放涎之意，而普安另有一层含义，就是中国一行政县名，也是徐天奎的出生地。阳隆，是说人与万物有生命时，则百般可为，一旦死去，则万事即休。居士，不争万事名利，唯求洁身自好的人。这徐书生原来也将自家名号，演成种种假说，姑且不论。
    再说徐子（对书生的尊称）当日见了北京大学、清华大学、香港大学、山东大学、美国耶鲁大学的一群大学生，一时谈性大发，说道：
    诸君可知人类为何物？人类，群兽啊！在亚洲之东，有群兽，号称日本大和民族。该族居住于远东大陆又东面的大海洋群岛上，人称日本群岛，该海洋称太平洋，为地球第一大洋。由此而西，万里余外，又有群兽，号称德意志，这一兽群，居欧罗巴之西，亚欧大陆之上。它的南边，还有群兽，号称意大利。这三群猛兽，是降临地球的恶魔，称恶兽。
    二十世纪三四十年代，三群野兽互相串通，想要征服地球异类，于是发动灭绝人性的战争，地球人类历史的史书，把这称为第二次世界大战，各位知道否？
    众大学生笑道：原来先生和我们谈这个，不谈也罢。如果先生能转变话题，与我们谈谈布依族，苗族文化，我们也还听，如果谈第二次世界大战史，我们就不奉陪了。
    徐子见众位是堂堂大学生，又都就读于北大清华，都是些自命非凡的饱学之士，心想我本无争，与尔等哈哈什么，于是住了口，再不言语。
    有大学生问：徐先生了解布依族苗族历史么？
    徐子答：我曾为彝族、苗族写过史诗，也知道布依族喜欢喝酒打架，他们的历史和文化，不再我研究的范围内。你们不远万里，采访写风，欲颂盛世，不知盛世明时，都脱胎于血雨腥风之中，你们这群娃崽，只有猎奇之心，没有长远之志，不足与论呀！你们看东条英机，希特勒，墨索里尼这些人物如何？

    有大学生轻率答言，说：人类罪囚，衣冠禽兽，不足一提。
    徐子笑道：你这贻误后世的言论，只怕要丧及中华民族前程，怎么得了。难道清华、北大的学堂，竟少了确有远谋的导师，只教出一群误读误信的书呆子，却不见人类自有大英雄？
    这群大学生见徐子竟敢辱及母校，又为法西斯罪酋张本颂歌，大怒，以为徐子丧心病狂，不知天理人欲，就群起而攻之。徐子大笑不言。
    于是众大学生对徐子的采访，不欢而散。
    南方的夜晚，星光灿烂。徐子夜饮独醉，上床欲眠。突然听见窗外又有人语，道：“徐老师休息没有？有事打扰一下。”
    徐子听那言语，分明是女声，柔柔的，轻轻的，就像天空一碧万里之间飘过一朵洁白的云。于是忆及日间接受采访所见两位美女大学生，想来定是她们了。于是口诵李太白醉中诗道：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。”
    一女道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
    徐子知道这是宋代女诗人李易安词句，却只顾装醉不答。
    好一会儿，一女又道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
    这也是古人李易安词句，可见门外二女，不是等闲之人，于是徐子忆起《西游记》中孙猴学仙故事，知她二人深夜来访，是要共言人生奥妙事。中华有此等大学生，也算幸事。于是跣足蓬头，拉开荆门，让那两位美人，在星月之下，款款入门而来。
    徐子已知这二女来历，一位江南美人，生得如花似玉，一位西北佳丽，长得羞花闭月。徐子笑道：“‘越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花春满殿，至今惟有鹧鸪飞。’你们深夜来访，有何贵干？”
    江南美女道：“‘飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。’我们前来，是想就徐老师日间所言东条英机、希特勒、墨索里尼事，听听徐老师高见，希望徐老师知无不言。”
    徐子所引古诗，是李太白《越中览古》，江南美女所引诗句，是毛泽东《为女民兵题照》。徐子已知江南女子，灵秀过人，只是不知这西北佳丽，腹中到底有多少文化，于是转向她，笑而不语。
   “‘天若有情天亦老，平明送客咸阳道。’徐老师就别为难我们小女子了，还望不吝布道呀！”西北佳丽说。
    徐子大笑道：“原来这文人之间的言论一般闲人捡了去，是读不懂的，只有你两个，也还配得上深夜搅我清梦。‘大梦谁先觉，平生我自知’啊‘知汝远来应有意’，‘愿将百炼钢，化为绕指柔’。也罢，我就给你两个说说日间未尽话题吧！”
    二女发出甜美的微笑，于是徐子继续日间话题，又和她们交谈起来。
    且慢，为不误少男少女读书心智，就把徐子与二女对话解释一下吧。
    原来徐天奎是个身不满六尺的矮男子，由于自身缺陷，最不喜欢追男逐女之事，因为追也白搭，所以终其一生，不喜言及男女爱情，只是天生一副好脑子，把那古今中外文学史事，一股劲装进脑子，所以言谈之间，多有深奥莫测之论。
    他见两位没人深夜来访，有心把那人生短暂，世事无常的道理，拿来警告二女子，于是用李太白《越中览古》历史名篇，告诉她们不可虚度光阴，成为男人可怜的附庸，以免白首空老，黄泉生悲。江南美人引用毛泽东诗句，是告诉徐子时代不同，中华女子，也知道主宰自己的命运所以徐子赞赏她。西北佳丽引用李长吉诗句，是说她也知道人生短暂，世事无常，多少古代帝王，也不过云烟空过，让后来人随意褒贬。因此徐子也赞赏她，愿意和她们交谈心事。这就是文人语中机锋，话底蕴含了。
    这一男二女，当晚聚首畅谈，竟至于东方既白而不知。
    徐子问：“你们饱学古今，而成清华、北大大学生，问你们一个问题，你们怎样给人杰下结论的？”
    那西北佳丽思索片刻，笑道：“换言之，人杰就是杰出人物。就是那种用自己的意识形态和行为去影响其他人，从而做出一定的政治、思想、文化、经济和其他应有的历史建树的人，在人杰文明社会里，由于分工不同，人杰也就有分工的区别了。徐老师，我说的对吗？”
    “那么，一个战败的士兵，怀着强烈的爱国情感，使他的国家和民族强大起来；一个国家的公民，怀着强国兴邦的强烈愿望，让他的国家空前繁荣；一个忠勇战士，终于让强大的敌国在他面前发抖，他们算不算人杰呢？”徐子严肃地问。
    “徐老师知道来俊臣吗？”江南美人笑了。
    “来俊臣我知道，大周则天皇帝手下酷吏。我知道你想要我说出，来俊臣是如何让审周兴的，请君入瓮啊！既然你们知道了我要说的话，那么还想向我请教什么呢？”徐子望着江南美女，脸上露出快然一笑。徐子所问的人物，正是希特勒，东条英机和墨索里尼呀。希特勒就是那个战败的士兵，东条英机就是那个公民，墨索里尼呢，就是那个忠勇的战士。第一次世界大战时，希特勒只是德国普通士兵，战败了，发誓重振日耳曼民族雄风，他做到了，东条英机是东方日本一公民，殖民列强入侵时，日本只是东方帝国满清王朝的附庸，而能超越满清使日本强大，东条英机是大功臣呢，意大利在殖民列强中弱于英、法、西、葡、俄、美各国，而能令英法胆寒，西欧色变，全球惊恐，墨索里尼也算个人物呀！是不是人杰呢？
    “徐老师，人杰应该用是非标准去区别吗？”西北佳丽问。
    徐子笑道：“只有事实，没有是非。中国儒家重是非而不重事实，便受到腐儒、酸儒、迂儒、朽儒等等百样诟诟，谁为儒家正名？秦始皇灭六国，天下人只知始皇帝伟大，哪去去问他杀不杀人？假如东条英机灭了中国，那他就是统一中日蒙的天神，谁会批判他的法西斯行径？所以，人类只是兽群，难存天道呀！”
    两美女互相对视，不知作何辩答。
    徐子笑道：“你们放不下你们心中的是非标准，我自然不强求。孔子说：‘己所不欲，勿施于人’我也不想将人类看成兽群，但我如果竟要你们承认人类就是兽类的话，我就违背孔老夫子的遗训了。说说别的吧！”
    二美人道：“好。徐老师告诉我们一些别的吧！”
    徐子道：“放眼当今世界，你们以为，人类未来走向如何？”
    江南美人道：“您是想和我们讨论战争与和平的事吗？”
    徐子笑道：“战与和，与我们的讨论何干？譬如狗咬人，被咬的人死了，咬人的狗也死了。我们再去讨论这个话题，值吗？”
    两位聪明的美人，不知徐子想说什么，便笑对徐子，看他自个儿言论。这徐天奎本已自饮独醉，酒精正催开他的话匣子，让他欲要不说，却又不能自禁，于是笑言不已，竟说出一大摊胡话来，道：
    “未来人类的走向，是兽性与人性的继续延伸，人必须满足自己的私人需求，这是兽性，个人需求得到满足，就盼望社会和平，这是人性。人性与兽性的区别，是人的自然属性与社会属性的区别。刘先主白帝城临崩托孤时,说‘人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣也哀。’人与兽，如果放在自然环境中去认识，其实就没有区别呀！当且只有当人的自然属性被满足之后，其社会属性或者说人道精神才会体现出来。中国社会高层对自己国家和民族的前程是如何考虑的？儒家的‘存天理，灭人欲’行不通，几千年就没有行通过，中国只有一个伟大人物，把我们国家民族的前程找准了，可惜现在有人竟不信任他了。”、
    江南美人笑道：“徐老师，您是说毛泽东吧？”
    徐子笑了：“我知道你是毛泽东的崇拜者，一定会想到他，你说对了。”
    “毛泽东如何找准了中华民族的前程呢？”西北佳丽问。
    徐子道：“顺人欲，存天理。”
    江南美女笑而不言，西北佳丽又问：“徐老师能不能再说详细一点？”
    徐子道：“当然。说毛泽东的人，全世界读书人都会说起，真是数也数不清呀！而今在中国，想说毛泽东，却很难，但我不能不说，以便桀纣肆虐，反而怪人间少了正直，所以我还是得说说呢！只是这说毛泽东，却要你们有耐性来听才好。”
    二美人道：“当然，徐老师，我们洗耳恭听。”
    徐子原本连水也没准备给她们倒一杯的，对于一个严肃的学者来说，人事应酬是他所最讨厌的事情，他要思考，要研究，要闭门独处和去找那些真正有知识的人去讨论问题，他是文学家，除了把握问题本身的实质之外，还必须运用形容，想象，联想，象征，虚构等系列艺术的表现，来完成对生活的描述。这些描述必须是对人类真正有价值的。而价值的产生就尤其需要严谨的思考，探索和不懈的努力。他现在准备给两位美丽又聪明的女孩子倒杯水，因为他觉得与她们谈话没有浪费他的时间。
    两位女孩接过徐子倒的茶水，谈话又继续进行了下去。
   “中国人也是兽群，所有的中国人都承认对自己的民族一个兽性十足的比喻，那就是‘龙’，或者说‘龙族’，‘中国龙’。过去时态的中国人，是历史巨龙，现在时态的中国人，自称‘龙的传人’，所以，我们自身并没有否认我们的兽性。前面已经将人的本性用自然属性和社会属性区别开来，这个问题已经不需要更多讨论了。你们这次来了十多个人，有香港大学、美国耶鲁大学、山东大学和你们北大、清华的大学生，还说来拜访我徐天奎，还有与官方的文化交流，黔西南这个地方没有什么成熟的官方文化，走马灯似的外来官员不过都是时代的应景物，苗族文化和布依族文化的发展状态如何，其实连我这样的文化虫也没有吃进去一星半点。我是东夷族的后人，与苗族同源，因此我写过一万二千行的《苗族史诗》，可我知道那依然只属于我这样尖酸刻薄的文人的个人创作，一般的苗族群众并不能去读那些东西。你们的研究，发掘又会有多少作用呢？我创办明德阳光中学，受着中国社会科学院邓敏文教授等一大群专家、教授的影响，也受到一群地方贤达人士的鼓励，预备着在当地展开苗族、彝族、布依族、侗族等各民族的文化教育和传承，然而我失败了。我失败之后就去反思毛泽东，预备写1300万字的《毛泽东大传》。你们来得好，你们可以和我谈北京大学，清华大学，香港大学，山东大学和美国耶鲁大学的许多人和事，谈你们所认定的社会意识形态也就是人性。这对我是大有帮助的。可是你们别想从我这里学到任何东西，我没有你们可以学习的东西，一点都没有。要说我们之间有什么帮助的话，就是你们帮助我再次进行了毛泽东时代和都毛泽东时代的反思，让我这个毛泽东时代的青少年和后毛泽东时代的老年人，更加深刻地去思考毛泽东对中国乃至人类的价值和意义，使我能够更好地去传写这个人物。所以我应该感谢你们，应该给你们倒一杯茶水。同时，这也显示出了我的动物性的功利目的。”
    徐子说完，大笑起来。两位聪明的女子，听懂了他的语言含义，也不住地点头，也只有这样，徐子才会将他的谈话继续下去。
   “现在，我来和你们谈一谈毛泽东对中国古代哲学致命错误的纠正吧。中国人是特别理想化的动物，从远古时期的东夷民族哪里开始，就一直想建立一个和谐公正的社会，可是东夷族没有办到，这个民族就是中国古老的赢姓民族，他们是个讲仁义讲道理的民族，但是他们被不讲仁义不讲道理的姬姓民族打败并融合。他们的首领徐偃王，建立了强大的‘仁’的思想宝库，而最终惨败在周穆王手上。周穆王是个什么人？他是一个淫乱的君主，李商隐有诗讥讽他说：‘瑶池阿母绮窗开，篁竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来？’中国最古老的炎黄部落的战争，炎黄与蚩尤的战争，都发生在华夏族与东夷族之间，华夏族取得了胜利，东夷族的南支炎帝，最早联合到了华夏族中，形成炎帝部落，并且帮助黄帝灭掉了更强大的北支蚩尤部落，相对独立下来的东夷民族，又形成了徐偃王集团，后来也没有逃脱被周穆王殄灭的命运，为什么呀？他们都想‘存天理，灭人欲’。这个古老的思想救不了中国，所以，强大的东夷文化就被历史可怜地湮没了。但是，东夷的思想还是在中国人中传了下来，并且经儒家学派的孔子、孟子等这样一大批杰出人物和李姓帝王，赵姓帝王以及蒙元、满清帝王甚至原本不属于东夷族的刘姓帝王、朱姓帝王这些帝王接受而成为统治思想，这种思想，其实就是中国两千年封建文化专制制度的根源，你们想一想，是不是这个道理？因为它的目的是‘存天理，灭人欲’，不实行专制统治，又怎么能‘存’能‘灭’呢？你们应该好好思考一下这个问题。”
    “慢，徐老师，我有个问题想向您请教。您提到孔子、孟子、李姓、赵姓、蒙元、满清等这些学者和帝王，您是不是认为他们都属于东夷族？”西北佳丽打断徐子的话问。
    “西北的小朋友呀！中国东部与北部形成的少数民族，其实都是几千年来与华夏族对抗的东夷族，所以，蒙元、满清也是东夷后人，李姓、赵姓、黄姓，还有我这个徐姓，你那个马姓，都是东夷的后代。孔子、孟子不是东夷族人，他们是华夏族人。可是他们成了东夷文化在后东夷时代的杰出代表。中国的民族关系的研究，最有历史价值的不是现在，而是源头。这就是我对你们这次从京城组团到南方进行民族文化研究应该有的建议了。2008年，我和中国社会科学院的专家教授们进行了侗民族文化的现状与传承的国情考察，我不同意汤晓青教授，刘亚虎教授，白忠培教授和许多教授、专家的观点。真的不同意，因为我们的民族关系的价值在于源头。中国人讲究的是：我从何而来，又往何处去？这样的人生价值的思考，成为中国文化传统的一种禀赋。思考得深，就成为圣人，思考不深，就成为及时享乐主义者，这也成为中国人群价值的区别。孔孟思考得深，他们就成了圣人，碌碌大众思考不深，便成了过眼云烟。这又构成人的生死意义的区别。你说对吗？”
    江南美人道：“徐老师说得对，我也读过这方面的史料，知道专家学者们是这样认定的。我们想听你说说毛泽东在中国哲学上的伟大贡献。”
    徐子道：“‘顺人欲，存天理’，就是这六个字。毛泽东人生的宗旨是：‘消灭剥削，消灭压迫’，手段是无产阶级革命和土地革命，无产阶级革命是工人革命，土地革命是农民革命，两种革命的完成，靠的是工农联盟。毛泽东一生最崇敬的人是谁你们知道吗？是孙中山，他崇敬孙中山‘联俄、联共、扶助农工’三大政策。毛泽东把自己的革命分为两大部分：新民主主义革命和旧民主主义革命，那中间的含义是什么呢？就是资产阶级革命和无产阶级革命，由于历史的原因，毛泽东的无产阶级革命在井冈山惨遭失败了，被迫长征了，到了陕北，又要抗日，只好与国民党合作抵御外辱，从而被迫放弃了他的土地革命政策，服从于资产阶级政权的指挥，因此，三年解放战争之前乃至三年解放战争之中，他都无法推行他的新民主主义革命，只能算旧民主主义革命，解放战争胜利了，他才得以在中国推行他的新民主主义革命。毛泽东革命战争的成功，就在于他纠正了‘存天理，灭人欲’的专制哲学，做到了‘顺人欲，存天理’的民主革新。一字之变，就产生了从‘专制’到‘民主’的飞跃，这是毛泽东的伟大贡献，为了将这个问题说得更清楚一点，我举几个例子吧：比如农民需要土地，老毛就给他们土地，工人需要生产资料和工资，老毛就给他们生产资料和工资，娃娃们需要读书，老毛就大办学校，教师们需要工资，老毛就发工资。一切不合理的社会结构让人民不满意，毛泽东就推翻他们，使之合理起来。毛泽东追认孙中山为‘国父’，这一点他与蒋介石相同，可是，他要地主们把土地让给农民，蒋介石却做不到。你们说说，蒋介石是不是对中国民族毫无建树的人呢？”
    两位女孩慌了起来，说：“徐老师是和我们谈政治吗？”
    徐子笑道：“不谈政治，谈历史，谈一段可以解冻的历史。国共两党的史书，一直有人在写，可以说，没写好。因为党派隔阂和政治成见的原因，许多人在评价历史人物上都是不公正的，现在我们不妨放弃隔阂，公正地来看一看这些问题。”
   “这个问题，我们还是听一听徐老师的高见吧！”女孩说。
   徐子笑了，道：“我也不怕你们说我反动了，蒋介石其实是一个伟大人物。但是，在蒋介石与毛泽东之间，蒋介石是‘存天理，灭人欲’的最后代表，而因为这一点，他就只能败给毛泽东了。中国的武侠小说家们喜欢虚构一些武功秘笈之类的东西来吸引读者，相信你们也被吸引过，这是小说家们的创作技巧。政治家们也有自己的秘笈，毛与蒋的秘笈，都是六个字，毛是‘顺人欲，存天理’，蒋是‘存天理，灭人欲’，你们应该拿去好好研究，找出二人的胜负之数，存亡之理，这对你们才是至关重要的。”
    三人谈话真是投机，天已大亮而不知倦。两位女孩突然忆起还有重要的采访任务，只好起身告辞徐子，自忙自的事去了。临出门，又恳求徐子道：“如果徐老师《毛泽东大传》写成，千万别忘了赠送我们拜读。”
    徐子笑而不语，心里说：“要写1300万字的《毛泽东大传》，谈何容易呀！就让你们等着去吧！”
    送走美女，徐子也不知自己一夜长话，她们究竟记住了几分。又因困倦已极，便上床大睡，不觉日近中午。
    突然有人敲门，惊醒徐子。来人不是别个，正是徐子密友，外号中山狼的崆峒山人。
    这崆峒山人有个癖好，每每喝酒，必找徐子，而酒醉之后，又要吟诗。也是他这一生，以为自己是诗酒中仙，少有吟伴，于是与徐子情好日密，竟到不饮不吟，不可安身地步。中国人多呀，真是什么怪人都有。
    徐子见了崆峒山人，自然大喜过望，便相约去到酒馆，呼朋唤友，猜拳行令，不醉不休。
    席间，徐子醉酒，口无遮拦，便把夜来遇两位美女来访，畅谈竟夜之事，一一说了。
    众友大惊，道：“你竟以为希特勒、东条英机、墨索里尼都是大英雄，这怎么可以呢？是非不分呀！以此写成书，岂不误人子弟？两位美女，中你邪毒了。”
    徐子见这人间众位，居然如此看待是非，便不想与他们说话，只顾自己饮酒。
    崆峒山人唯独良久不言，看各位批评够徐子之后，才说：“列位竟日酒醉熏熏，不知老之将至。像你们这种活法，如何能够议及那些历史上叱咤风云的人物？既然徐子已经不再说话，你们就别再妄议人非了，快喝酒吧！”
    众人于是放过徐子，只顾狂饮。
    那轮日头，不觉就在这群人狂饮之中向西沉去。
    崆峒山人诗兴大发，就说：“各位，日头西沉，我等也已饮醉，不妨学古人模样，又来写诗如何？”
    众人于是响应，就要崆峒山人出题。
    崆峒山人便指定那西山头上落日，道：“就以‘落日吟’为题，如何？”
    众人看那太阳时，只见云雾迷梦之间，有一轮孤园，红红地泛着永远没有回报的光，快要坠下去了。于是各生感慨，或同意崆峒山人，或反对他，一时难定题目。
    徐子见他众人纷纷囔囔，尽是闲扯淡，也不顾众人还要诟骂自己，说道：“像你们这样争来吵去，只怕谁也定不了题目，就算吵定了，只怕诗性也早坏了。还不如各抒胸臆，自拟题，自作诗的好？”
    有人讥笑道：“你想写希特勒？我可不愿读！”
    徐子是十分酒意，百分海胆，见那人还要如此戏弄自己，不觉大怒道：“这人生的斤两，实在说不清楚，像我们这群书虫，只想做个清歌雅士，酒席余徒，却不知天下动乱，筵席难再。日本二战之后，迅速崛起，德国二战之后，复归统一，苏美二帝国，号为强盛，苏联解体，美国连遭人怨，人若不深究事理得失，竟昏昏然食古不化，还他娘的强行于人，不也很可悲吗？狗日的，不与你们说了。”
    徐子说完，叫上崆峒山人，拂袖而去。
    再说崆峒山人见徐子发怒，心下也瞧不起那帮猪瞽狗盲之徒，便随了徐子，离开酒宴。二人来到徐子住处，又说起古往今来典故，互相击掌大笑。
    徐子说：“我看当今列国，美国正如大秦，四处出兵，欲霸天下，其锋如锐利，天下莫敌。好在美国政体，数年一选，多党之争，互相牵制，因此各国还可以从容离间，自保平安。俄罗斯正如楚国，地广物丰，人民剽悍，可惜巫山云烟，颠倒明主，割土列疆，巨创难愈，倒也可以息事宁人。欧盟则如三晋，实力强大又偶尔相争，时有外犯而又不暇外顾，可以相安一时。印度则如燕国，虽是弱国而又八方交结，因此在国际上仍有举足轻重的地位呀！”
    崆峒山人笑而不言。
    徐子问：“为何发笑？”
    崆峒山人道：“说说中国呀！我就喜欢听你胡诌，谬论也好，确论也好，我都喜欢听。不敢说中国吗？”
    这徐天奎已经喝醉了酒，还有什么不敢说的。于是道：“中国就是齐国了嘛。七雄当中，我已经点了六个，留下齐国不说，你也应该知道我会把中国比喻为哪个国家了嘛！”
    崆峒山人道：“为什么会有这个比喻呢？”
    徐子道：“中国想强大起来，然而实力与美、俄、欧盟还有差距，国家又在分裂中，内患有台湾，近忧有日本、印度等，联合美国，状如历史合纵之势，联合其余，便是历史连横之态，合纵不宜，连横不易，进退尴尬，凡事都该小心在意呀！”
   “哈哈哈哈。”崆峒山人大笑起来，“你可以写《毛泽东大传》了，我支持你。”
    这崆峒山人是个老鬼，不像昨夜两位美丽的小女孩，什么都需要徐子解释。他已知徐天奎要创作《毛泽东大传》的用意，是要借历史题材发挥，廓请当今“战国七雄”的形势了。这样的文章，真写出来，怕要引起当今世界万端物议呢！然而徐天奎不会去管，这是徐天奎的性格。
    徐子见崆峒山人支持他，到底还是不自信，于是说：“我先编一个毛泽东大传的提纲，放到网络上去，看网友们怎么评价再说吧！”
    “行。”崆峒山人马上同意。
    于是徐子离开兴义，跑到老家普安，找了个偏僻能上网的旅店，躲了起来，不见朋友，不理家人，一呆就是半个月，编写他的《毛泽东大传》写作题纲。
    题纲发到网上，马上引起强烈争议。
    有赞扬毛泽东的，有反对毛泽东的。徐子概不辩驳，一并虚心接纳，作为自己写作时参考意见。
    想那毛泽东创建中华人民共和国，文臣武将，成千上万，而文臣之中，沉冤莫若刘少奇，武将之中，刺目莫过林彪。此二人外，彭德怀、贺龙、陶铸等等之辈及数十万右派知识分子，以及他们的后人，对毛泽东，皆有情感之痛，学者之中，对于毛泽东，也有广议其非而影响后人者。徐子一一认真思考，用笔用智，勤劳能惜。彻夜昔耕，劳尽心智，书成文字，又有千端议论，且都不可意义细管。否则文章难成，后世之人，来写毛翁，当不及徐子身被其泽，亲聆其诲者更有其真情实感了。
    再说江南更有丽人，也是徐子密友，听说徐子要写《毛泽东大传》，大喜，就又娇声莺语，对徐子万般鼓励。一日，与徐子来到濠上，忆起庄周惠子问鱼事，笑道：“你知道写《毛泽东大传》，但你知道从哪下笔么？”
    徐子道：“从全人类对中国的态度下笔，从中国在全人类眼中的地位下笔，可以吗？”
    丽人点头道：“可以，这就是我终于思考明白的问题了，你和北京大学、清华大学、香港大学、山东大学。美国耶鲁大学的大学生们谈希特勒、东条英机、墨索里尼他们的时候，我就一直在考虑你想怎么写《毛泽东大传》了，现在听你这么说，我就知道我想对了。来，你写，我为你校对，语法章句，我本在行，书成之后，让我也分享你的愉快吧！怎么样？”
    徐子道：“那你先为我收集网友对我的行为的评议，如何？”
    丽人道：“乐于从命。”
    中国古人说：文人最快乐的事，莫过于红袖添香夜读书了。这个徐天奎，还真有幸呀！他的有幸之处是“红袖添香夜著书”吧。
    不过半日，丽人款款入屋而来，送给徐子一叠文字，说：“网友对你的帖子的评论，都在这里，你用来作参考吧。”
    徐子看那文字，大多议论的是毛泽东建国后的失误的。其中有《文革期间名人自杀档案》云：
    中共头领毛泽东发动的文革是一场浩劫。在这场浩劫中究竟死了多少人？恐怕既有的任何统计都是相当不完备的。下面这份“档案”仍然以“不完备”为特点，只收入了在“文革”中自杀身亡的各界名人（缺科技界资料）　　
    邓拓　1912年生，福建闽侯人。1930年入党。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第一个以死抗争的殉道者。　
    田家英　1922年生于成都。1948年8月起担任毛泽东的秘书。解放后任中央办公厅秘书室主任、中央政治局主席秘书、中共中央办公厅副主任等职。1959年庐山会议上受到冲击。1966年5月22日下午，王力等到中南海住地，令他停职反省，交清全部文件，搬出中南海。第二天他即自缢而死。　　
李平心　1907年生，江西南昌市人。历史学家。1946年与马叙伦、许广平等筹组中国民主促进会；解放后任华东师大历史学教授并当选为上海历史学会副会长。除历史学外，对生产力性质问题的研究也甚有影响，文革前夕即遭围攻和迫害，1966年6月20日自杀。　　
     老舍　生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪迫害投北京太平湖自杀。　　
     陈笑雨　1917年生，江苏靖江县人。著名文艺评论家。解放后历任《文艺报》副主编、《新观察》主编、《人民日报》编委兼文艺部主任。文革初期即遭批斗，因不甘屈辱，于1966年8月24日投永定河自尽。　　
    陈梦家　1911年生，浙江上虞县人。考古学家，古文字学家。16岁开始写诗，师从徐志摩、闻一多，1931年出版《梦家诗集》，为新月派重要成员之一。解放后先后在清华大学、中国科学院考古研究所工作，曾任考古所学术委员、《考古通讯》副总编，在考古及古文字研究方面著述甚丰，颇多创见。1966年9月3日自缢身亡。　　
    言慧珠　1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。　　
     叶以群　1911年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长。解放后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席、上海作协副主席等职。1966年跳楼自杀。　　
     刘盼遂　1896年生，河内淮滨县人。古典文学研究专家、语言学家。1925年入清华大学国学研究院，问教于王国维、黄侃、梁启超门下；1946年起在北京师范大学中文系任古典文学教授。1966年自杀身亡。　　
    阎红彦　1909年生，陕北安定县人。中国人民解放军著名将领，1955年被授予上将军衔，系西北红军和陕甘革命根据地的创建人之一。解放后历任四川省委书记兼副省长、云南省委第一书记兼昆明部队第一政委。因对“中央文革”所作所为强烈不满，于1967年1月8日凌晨吞服安眠药自杀，并留下遗言：“文化大革命这样搞，谁高兴？”“我是被江青、陈伯达逼死的。”　　
    李立三　1899年生，湖南醴陵县人。中国工人运动杰出领导人之一。曾领导过著名的安源工人运动、五·卅运动。1967年6月22日，李立三在短短两个月中遭受14次无情批斗殴打之后，决心一死了之，当晚服安眠药自杀。死前留下了“致主席”的遗书。1980年中共中央正式为其平反。　　
    陈琏　1919年生，浙江慈溪县人，系蒋介石高级幕僚有“文胆”之称的陈布雷之女。1939年入党，解放后曾任林业部教育司副司长、全国妇联执行委员。文革开始后，造反派诬蔑她是叛徒、特务，并扬言要开除她的党籍。1967年11月19日，48岁的陈琏从十—层楼上跳楼自杀。1979年3月上海市委为其平反，胡耀邦曾为她题写了“家庭叛逆，女中英豪”的赞词。　
    赵慧深　1911年生，四川宜宾人。著名表演艺术家，以在《雷雨》中成功饰演繁漪闻名。文革中，因电影剧本《不怕鬼的故事》及家庭成分不好而被打成“三反分子”，屡遭批斗；又因曾在《马路天使》中饰演过妓女小芸而受到造反派的嘲弄和侮辱，于1967年12月4日含恨自杀。　　
     罗广斌　1924年生，四川成都人，毕业于西南联大，解放前参加反抗国民党的地下斗争，是“重庆中美合作所集中营”的幸存者。解放后曾任共青团重庆市统战部长。与杨益言合作的长篇小说《红岩》影响巨大。文革中受到迫害，于1967年跳楼自杀。　　
    严凤英　1931年生，安徽桐城人。著名表演艺术家，以主演黄梅戏《天仙配》闻名。文革中被指为“文艺黑线人物”、“宣传封资修的美女蛇”，并被诬蔑为国民党潜伏特务，屡遭批斗。1968年4月7日夜自杀身亡。死后曾被剖尸检查，因怀疑她腹中藏着特务密电和微型收发报机。　　
    容国团　1937年生，广东中山县人。著名乒乓球运动员。自幼居香港，1957年回大陆，曾多次获世界冠军称号。“文革”中被诬为“修正主义苗子”。1968年6月20日目睹了贺龙、荣高棠批判大会后，在龙潭湖附近的一个鸭房中自缢身亡。　　
    杨朔　1913年生，山东蓬莱人。著名作家。解放后曾任中国作协外国文学委员会主任、保卫世界和平大会党组常委。文革开始后，杨朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象，1968年7月底杨朔要求上书毛主席和要求与单位领导谈话，均遭拒绝。绝望中于8月3日吞服安眠药自杀。　　
    储安平　1909年生，江苏宜兴人。清华大学毕业后曾留学英国三年，攻读政治学。50年代初先后加入九三学社和中国民盟，为九三学社中央委员，全国人大委员。1957年大鸣大放中出任《光明日报》总编辑，因所谓“党天下”言论被定为“右派”。文革中再次成为造反派折磨的对象，任意打骂，人身侮辱，无所不为。1968年8月的一天投河自尽。　　
    傅雷　1908年生，上海南汇县人。著名翻译家。傅雷学贯中西，文学、美术、音乐、外语“四位一体”，著作等身。1958年4月被划为“右派”。1968年8月30日，造反派上门抄家四天三夜；9月2日，傅雷夫妇被揪到大门口站在长凳上戴上高帽子批斗，惨遭人格凌辱。9月3日傅雷夫妇双双自缢身亡。　　
    翦伯赞　1898年生，湖南桃源人。维吾尔族。著名历史学家。有《中国史纲》等18部著作行世。1937年加入中国**，解放后曾任北京大学副校长、中国社科院哲学社会科学部委员、《北京大学学报》主编等职。文革中，因对前途绝望，于1968年12月18日偕妻戴淑宛双双自杀。　　
    上官云珠 1920年生，江苏苏州人。著名电影演员，曾在《乌鸦与麻雀》、《早春二月》等片中饰演角色。解放后在上海电影制片厂工作。1968年跳楼自杀。　　
     周瘦鹃　1895年生，江苏吴县人。现代著名作家。曾主编《申报·自由谈》、《礼拜六》等，有长篇言情小说《新秋海棠》等，系“鸳鸯蝴蝶派”代表人物之一。1968年跳井自杀。　　
     李广田　1906年生，山东邹平人。著名作家。1935年毕业于北大外语系。1948年入党。解放后历任清华大学中文系主任、副教务长、云南大学校长、昆明作协副主席。文革中因遭残酷迫害，于1968年跳池自杀。　　
    吴晗　1909年生，浙江义乌县人。历史学家。清华大学史学系毕业，28岁时被云南大学聘为教授。解放后，先后任清华大学历史系主任、文学院院长，后又任北京市副市长。1959年起先后写了《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》和京剧《海瑞罢官》等，后遭批判。文革中受到残酷迫害，于1969年10月11日自杀身亡。　　
    顾而已　1915年生，江苏南通人。著名电影艺术家。执导过《小二黑结婚》、《天仙配》等影片。文革中，因30年代与江青有过交往（了解蓝苹历史）而备受迫害。1970年6月18日，在五七干校自缢身亡。　　
    闻捷　1923年生，江苏丹徒人。著名作家、诗人。解放后曾任新华社新疆分社副社长、中国作协兰州分会副主席。文革一开始即遭批斗，1969年下半年获得“解放”后，又因人际交往问题遭诬陷，被张春桥说成是“阶级斗争新动向”。1971年1月13日，张春桥、姚文元正式任上海市委第一、第二书记，闻捷于当晚写好遗书后开煤气自杀。十余年后，作家戴厚英据此写成长篇小说《诗人之死》。　　
    王重民　1903年生，河北高阳县人。版本目录家、敦煌学家。曾留学法国，1948年任北平图书馆代理馆长；1952年起专任北大图书馆学系主任。一生对图书馆学和敦煌学的研究影响巨大。1975年4月15日自缢身亡。
    根据手边非常有限的资料，除上述自杀身亡者外，文革期间被迫害致死的各界知名人士还有：
    煤炭工业部部长张霖之（1967）；原国家计委第一副主任贾拓夫（1967）；作家田汉（1968）；国防部副部长许光达大将（1969） ；国家体委主任贺龙元帅（1969）；国家主席刘少奇（1969）；国务院副总理陶铸（1969）；海军参谋长张学思（1970）；作家赵树理（1970）；文学评论家邵荃麟（1971）；文学评论家侯金镜（1971）；国防部长彭德怀元帅（1974）；中央调查部副部长邹大鹏（1967）；建筑工程部部长刘秀峰（1971）；民盟中央副主席章伯钧（1969）；教育部部长何伟（1973）；中国民主建国会副主委南汉宸（1967）；第八机械工业部部长陈正人（1972）；监察部部长钱瑛（1973）；农业部部长廖鲁言 ；**副部长徐子荣；中共中央西北局书记处书记胡锡奎；中共中央监察委员会副书记刘锡五 ；西藏军区副政委王其梅（1967）；北京市委第二书记刘仁 ；南开大学党委书记高仰云以及原工大赵宗复（1966）；中宣部姚溱（1966）；中科院地质所谢家荣（1966）；中国作协冯大海（1967）；天津统战部孟秋江（1967）；南开大学许政扬（1967）；音乐学家沈知白（1967）；古典文学专家李嘉言（1967）；南开大学铙毓泰（1968）；佛学家喜铙嘉措（1968）；文学评论家胡先（马肃）（1968）；文学评论家陶然（1966）；小说家孔厥（1966）；小说家陈翔鹤（1969）；戏剧评论家伊兵（1968）；小说家彭柏山（1968） ；中科院物理所张宗燧（1969）　；美学家吕荧（1969）；国学大师熊十力(1968)；著名新闻记者、新闻学家范长江名著文学史家刘绶松等。
　　这些人有的是自杀，有的是被虐杀（一般书中统称为“受迫害而死”），一个共同点是，他们都是含冤、含恨离开人世的。　　（摘自1999年第6期《跨世纪人才》童志刚/辑）
    徐子见了老毛这许多历史过节，不禁眉头紧锁，有些烦恼。
    丽人道：“千家史实，实录就是，不必愁。”
    徐子于是笑道：“谢谢你，我知道了。”
   “不用谢的，你就安心写你的书吧。”丽人说完，又给徐子沏上香茗，捧过玉盏，轻轻掩上门，出门而去。
    徐天奎于是安心写他的《毛泽东大传》了，不知写的是什么，且听下回分解。

第二回
战柏林苏军得天机
开会议盟国谋和平

约维•斯大林
1945年4月10日”

第三回
三巨头共争世界
二元首图谋中华

      斯大林接到了英国首相丘吉尔打来的电话，电话重提了盟国在战争期间的一系列重大会议协议内容如1941年8月英美两国议定的《北大西洋宪章》、1942年元旦的《联合国家宣言》、1943年11月的《开罗宣言》、同年的《德黑兰会议备忘录》、1945年的《雅尔塔会议公告》等。这一系列会议已经成为盟国共同遵守的战时国际准则，律师出生的丘吉尔已经在按律据章地与斯大林讨价还价，他出生于1874年，比出生1879年的斯大林年长5岁，他仇视共产主义，在政治观点上与斯大林势不两立。那时，刚刚因罗斯福逝世而接任美国总统的杜鲁门，在国际上还没有令人信服的个人威望，因此，急于谋求苏联对日作战的杜鲁门总统，把他的愿望表达请求丘吉尔来转达，就是帷一的良策了。
      斯大林与丘吉尔在电话里展开了热烈讨论，当谈一以对日作战一节时，苏联统帅说：“我们远东军群的百万大军正在积极作进攻日本的准备，我们需要西线部队给予东线部队补充。一经准备就绪，我们就马上向日本关东军发 动进攻，请丘吉尔先生再次向美国总统杜鲁门先生转告我对美国朋友的诚意，同时再次转达我对罗斯福总统不幸逝世的沉痛哀悼之情。苏联的布尔什维克、苏联人民和英勇的苏联红军会永远与盟国朋友站在同一条战线上，坚定不移，永远不变。”
      当讨论到会议问题时，斯大林认为，柏林会议应该最早在1945年7月中旬召开，苏联因为要转兵东线作战的缘故，需要时间。两国元首的电话通了将近三个小时，丘吉尔只好接受了斯大林的时间安排。
然而，接下来的势态发展却不像斯大林电话里所说的一样，数百万苏联红军并没有从德国撤退，大本营的供给却源源不断地输送到苏军队伍里。斯大林欺骗了丘吉尔，他准备在与英美两国元首举行有的人时候，让留在苏联的大军对老谋深算的丘吉尔和狂妄自负的杜鲁门形成威压。
      但是，出于外交的需要，斯大林向英美两国元首解释说他没有迅速从西线撤军的原因，是要有效保证各国元首进入柏林进行会议的绝对安全。
      接下来的日子里，苏联军队对德意志人进行了恐怖的压迫，数百万德国妇女之被苏军**，数十万德国妇女在苏联士兵的暴行下死亡，这样的悲惨事例还发生在布达佩斯、波兰和南斯拉夫等地区，苏联军人的坏品行遭到了国际社会的非议。
1947年7月14日，约维•斯大林在西方英美等国的千呼万唤中踏上了德国土地，然而会议并没有在柏林举行，会议的地点改在盟国军队重兵把守的波茨坦。英国首相丘吉尔、美国总统杜鲁门也进驻了这个地主，他们都先斯大林一步到达了那里，并且对斯大林的到来，组织了盛大的欢迎仪式。
       这是杜鲁门的主意，聪明过人的杜鲁门在罗斯福死后初次踏上国际政治舞台，他这次是让自己给罗斯福、斯大林和丘吉尔扮演勤务兵的角色。他带着美国先总统罗斯福的遗像先丘吉尔和斯大林一步到达波茨坦，让美军总司令艾森豪威尔挑选优秀的美国军人组成三军仪仗队，然后根据三国元首商定的会议议程和仪式首先把苏联元帅朱可夫和英国元帅蒙戈马利的会议代表团以及三军仪仗队欢迎进来，接着，以蒙哥马利元帅为主人欢迎丘吉尔的到来，以朱可夫元帅为主人欢迎斯大林的到来，这中间，杜鲁门一直带着他的元帅、政要、将军和三军仪仗队作为欢迎各国元首的陪客，英国军人和元首也在他的感动下参与了他所组织的礼仪活动。他在会议之前已经显示出了一个大国元首聪明过人的禀赋，这种禀赋让丘吉尔和斯大林先后感受到了让人满意的欢乐祥和的气氛。
      会议的正式开幕时间定于7月17日，在此之前是盛大的欢迎宴会和三国元首的联合阅兵式。
在战争结束后，各国即从自己的三军部队中挑选优秀的军人来进行阅兵训练，分别组成炮兵方队、步兵方队、坦克兵方队、装甲兵方队、骑兵方队、工程兵方队、女兵方队、侦察兵方队、空降兵方队、歼击机方队、轰炸机方队、工兵方队、海军方队、海军陆战队方队、特种兵方队十五个方队，三个国家共计是四十五个方队。而根据丘吉尔、斯大林的共同提议，各国又增加了一个特殊的方队：将军方队，增加为四十八个方队。每个方队为122人，领队2人，队员120人。现在，这些训练已经结束，英勇的盟国部队在将异国的土地上接受自己的和友邦的元首的共同检阅。
      阅兵仪式定在1945年7月16日，而盛大的欢迎宴会却在1945年7月14日的夜晚进行。宴会上一大靓丽的风景线，是分别来自英国、美国、苏联的10800名服务女郎。她们都先自己的国家元首半个月到达波茨坦，在这里接受严格的服务训练和各种特殊训练，将从头到尾进行各项服务。除此之外，是各国的文艺演员和新闻记者，他们将在这里演出或进行采访，及时向全世界发布这自古未有的会议精神。
英勇的国家元首和将军们已让人敬若神明，而各国佳丽的出现则更让人叹为仙境。
约维•斯大林此前并不认识美国总统哈里•S•杜鲁门，但后者已经在斯大林踏上波茨坦的时候就给他留下良好的印象，这一印象甚至一直保持到后来的朝鲜战争中，斯大林在联合国军与毛泽东的中共军队苦战的时候，竟一再拒绝毛泽东要求苏联出兵的请求，让毛泽东的军队在朝鲜吃尽艰苦。边是后话。
      哈里•S•杜鲁门确实是一个风度翩翩的绅士，他不再是“残废的美国人（斯大林一直这样称呼罗斯福），他的出现使约维•斯大林改变了对残废者的那份同情心，但这并不是说斯大林不再同怀有美国人，哈里•S•杜鲁门赢得了斯大林的敬重。
在欢迎斯大林的仪式上，英国人和美国人都保持着友好的距离，让苏联元帅朱可夫和他的将军们对自己的元首进行了热烈欢迎，让斯大林和他的勇士们一一见面、拥抱、握手之后，丘吉尔才带着杜鲁门并排走向斯大林，并且有些激动地将杜鲁门介绍给了斯大林，说：“亲爱的苏联元首，伟大的约维•斯大林先生，我们热烈地欢迎您的到来，并且怀着激动的心情给你介绍一位新朋友，亲爱的美国总统哈里•S•杜鲁门先生。”
      随着丘吉尔话音刚落，杜鲁门就走上前来，热烈地拥抱了斯大林，并且说:“伟大的斯大林先生，我首先要代表我们刚刚逝去的罗斯福总统春欢迎您。我们知道，你是先总统罗斯福先生的老朋友，我和美国人民一定会继承罗斯福总统的遗愿，永远地将你当作美国政府和美国人民的老朋友和父辈。“
      杜鲁门用俄语对斯大林说。他的每一个词、每一句话却让斯大林听得清清楚楚、明明白白。
      斯大林一下子就激动了，他结束了对杜鲁门的拥抱，笑容满面地看着杜鲁门，用俄语说：“杜鲁门先生，我永远会把你和你领导下的美国人民当作朋友，在国际事务中让我们一起来维护国际和平，一起承担起人类和平的责任吧！”
      杜鲁门对此立即表示热情的感谢，然后与丘吉尔一起引导着斯大林，一一会见前来迎接他们的英国和美国的军政要员。
      欢迎仪式结束之后，斯大林和各国军政要员稍事休息，盛大的欢迎宴会便接着开始。三国元首依次发表了致酒辞，语言中都表达了对反法西斯战争胜利的喜悦，对人类和平的展望和对全人类的尊重。10800佳丽穿着美丽的节日服装，大方得体地参与着每一项活动，优雅的各国政府要员和威武的将帅们，在美人的服务中愉快地进着晚餐。
      7月15日的大部分时间是各国元首与自己的前方将领们座谈，元首们都向自己的军人的英勇表现给予了高度的评价和奖赏，并让祖国来的亲人们为他们作了内容丰富的文艺表演，中间仍然安排了三国元首短暂的会面时间，以讨论阅兵仪式和会议议程。
这一天在人们欢乐的庆祝活动中很快结束。
        盟国阅兵式的司令员是攻克柏林的苏军总指挥朱可夫元帅。这位沉着的苏联元帅具有人类最优秀的军人的特质。由于考虑到友邦部队的情绪，艾森豪威尔元帅和蒙哥马利元帅也分别坐上指挥车，前来迎接检阅部队的国家元首斯大林、丘吉尔和杜鲁门。
与此同时，英美苏三国的国旗在广场上空冉冉升起。
      “苏联苏维埃共和国主席，苏联布尔什维克总书记，苏联红军大元帅斯大林同志，美利坚合纵国总统杜鲁门先生，英吉利王国首相丘吉尔先生，由苏联红军，美国盟军和英国盟军共同组成的阅兵式已经准备完毕，请指示！”朱可夫元帅站在指挥车上，向斯大林、杜鲁门和丘吉尔发出了请示。
     “开始。”斯大林说，但杜鲁门和丘吉尔还没有来得及表态，于是斯大林向朱可夫递了一个眼色。
     朱可夫又转向杜鲁门：“请杜鲁门总统指示。”
     “开始。”杜鲁门说。
     “请丘吉尔首相指示。”朱可夫元帅见丘吉尔还没有发话，又转向丘吉尔。
     “开始。”丘吉尔也发出了号令。
      约维•斯大林隐约感到丘吉尔脸上露出了一丝不快，他赶紧让丘吉尔的检阅车行进在中间位置，自己与杜鲁门则一左一右地陪伴着他。
各种礼炮响彻天空，一个个方队整齐地排列在广场上。三国元首在朱可夫、艾森豪威尔和蒙哥乌利元帅的陪伴下驱车走上广场，广场上立即响起“反法西斯战争胜利万岁！”“世界和平万岁”的欢呼声。
      三国元首也不断呼喊着口号，欢庆的场面真是令人鼓舞。
      然后，三国元首缓缓回车，来到观礼台前，登上观礼台。
      各国士兵方队的检阅了随即开始。那观礼台上，各国军政要员威风八面，观礼台下，美女如云。各国久经战阵的士兵方队，陆、海、空三军的表演，无不令人拍手叫绝。一时盛况，令人形容不尽。阳隆居士有长诗一首，单道这第二次世界大战。

寰球颠倒事乖张，万国九邦齐争王。人类几回伤往事，
山形只是对寒窗。青灯供人写旧影，华表何时映四方？
话说人类五千年，连番血雨诉沧桑。得势夺利龙争霸，
设伏有机虎逞狂。西来欧陆有德国，中有狂人希特勒。
笑谈驱动百万兵，征战血光掩日月。霸尽欧陆轻走马，
斗胜英法人害怕。戮屠犹太最猖狂，东击尽败坚城下。
英苏法美各争先，血战德国保家园。力争太平除寇党，
一时柏林在战前。爱娃美丽空赴死，元首无功命归天。
猖狂斗狠欲出奇，帷余海恨在人间。列国共赴波茨坦，
一时雄威万古连。美人娟娟颂太平，将帅呈功写新篇。
直教尔曹永记起，莫学德寇发狂癫。伤人害己战斗恶，
哪及和风唱园田？称王拜将真何益，未及种召南山下。

      按下不表。
      再说盟国元首阅兵完毕，整整一个上午已经过去。中午当然是大家进餐和休息时间，下等及有各国精彩的文艺表演。
这样的会前气氛调节确实十分有助于元首们接下来的会议谈判，一系列的活动很好地拉近了各国元首的情感距离。
三国元首十分友好地频频接触，谈到了未来的世界格局跟各国的责任与协调的问题。
      美国总统杜鲁门提议，在会场上挂斯大林、丘吉尔和罗斯福的像，他自己的像片不出现在会场上。杜鲁门说：“如果美国政府和美国人民在第二次世界大战中为人类作出了一点什么贡献的话，那么，这些贡献都是在伟大的罗斯福总统的领导下取得的。请斯大林先生和丘吉尔先生体谅在下对罗斯福总统的崇敬之情，允许他在波茨坦会场上和我们在一起。”
      斯大林和丘吉尔都同意了杜鲁门的提议，二人都从心里有些敬重这个国际新伙伴了。
      1945年7月17日，波茨坦会议在各国元首、政要、军士长官、士兵和工作人员的对反法西斯战争胜利的庆祝声中进行。会场的布置豪华而又靓丽，来自苏联、美国、英国的10800位美女，作为人类和平的使者坐到了会场上，三国的数百名军政要员在欢庆胜利的歌声中进入了会场，他们与那些美丽的女孩子坐在一起并且随意接收她们令人满意的服务。
主持会议的大会主席是英国首相丘吉尔，他在与德国人作战中资格最老，而在谋求人类和平发展方面与美国总统罗斯福一起作出了他人所不可以取代的贡献。
      会议的方程和内容早在一个月前就在各国元首间翻来覆去地讨论过，所有的争议已经在会场之外完成，所以，一切议题都在轻松愉快中完成，没有任何令人不愉快的情景出现在会场上。
       会议讨论了占领德国的基本原则，规定解除德国全部武装，摧毁一切军事工业和纳粹组织，惩办战犯，实行政治生活民主化，经济上消灭过分集中现象，实现分散化。关于波兰西部疆界问题，规定德国原来的东波茨坦会议现场部领土，以及不归苏联管辖的一部分东普鲁士及原但泽自由区，均由波兰政府管辖。英美同意与波兰全国统一临时政府建立外交关系。会议决定尽快组织国际法庭，对战犯进行审判。英美还同意将哥尼斯堡及附近地区割让给苏联。会议还讨论了对日作战、赔款等问题，并作了规定。苏联在会上重申按时参加对日作战。8月2日三国首脑签署了《苏美英三国柏林（波茨坦）会议议定书》。波茨坦会议对加速第二次世界大战的结束具有重要意义，但会议也表明，随着战争接近尾声，英美同苏联之间的矛盾和斗争日益激化.
    会议讨论了德国问题、波兰问题、奥地利问题、缔结和约接纳联合国会员等一系列问题，会议的重点是德国问题。经过激烈的争论，会议确定了美、苏、英、法四国管制和处置德国的政治及经济原则。会议规定，彻底铲除纳粹主义和军国主义，消灭垄断组织，在民主基础上重建德国政治生活。关于德国赔偿问题，确定“苏联所提的赔偿要求，将以没收德国境内苏占区的资产及相应的德国国外投资予以满足”。此外，苏联还可以从西方占领区所拆迁的工业设施中无偿得到10%和以商品支付的15%作为赔偿。“美国、英国以及有权获得赔偿的其他国家的赔偿要求，将自西部各占领区及相应的德国国外投资予以满足”。会议还决定，把原德国东普鲁士的哥尼斯堡(今加里宁格勒)及其邻近地区让予苏联。
关于波兰
　　会议在讨论波兰问题时，三国决定承认波兰临时民族统一政府。对波兰西部边界，认为最后划定应待和平会议解决，但“三国政府首脑同意，在波兰西部边界最后划定之前，原德国的东部领土由波兰政府管辖，不得视为苏联在德占领区的一部分”。
其他
　　波茨坦会议还讨论了对日作战问题。会议期间发表了“美英中三国政府领袖公告”（史称《波茨坦公告》），促令“日本政府立即宣布所有日本武装部队无条件投降”。后来苏联出兵对日作战时，也宣布加入《波茨坦公告》，《波茨坦公告》成为四国的对日共同宣言。
　　波茨坦会议就意大利和原德国附属国问题、西班牙问题、控制黑海海峡等问题进行了讨论，并重申要审判主要战争罪犯。这次会议是三大国首脑在战争期间召开的最长的一次会议，也是最后一次会议。它对于夺取反法西斯战争的最后胜利具有重大意义，为建立战后新秩序打下了基础，对战后国际关系的发展产生了重大影响。
　　会议复原德国1937年後在欧洲吞并的领土，将奥地利从德国分离出来。
　　声明盟国占领德国的目的：非军事化、清算纳粹主义、民主化和解散卡特尔企业联合。 　
　《波茨坦协议》，将德国和奥地利分为四个占领区（在早先的雅尔塔会议就已确定），并类似地讲柏林和三国领导维也纳也分为四个占领区。
　　同意以战犯起诉纳粹党人。
　　将居住在德国境外的德国人驱逐回国。
　　战争赔款协议。盟国估计损失为2000亿美元。在西方的坚持下，德国只需要以资产、工业产品和劳动力的方式支付200亿美元。然而，冷战使偿还计划没有完全执行。
    在斯大林的建议下，波兰不列入德国赔偿分配方案，而由苏联所获赔偿的15%转交给波兰（从未执行）。 　　盟国发布了波茨坦公告，确定日本投降的条件。
　 其它问题将留给尽快召开的最终和平会议解决。
　 尽管西方要求在最终和平会议上才确认德波边界奥德河—尼斯河线，波茨坦会议上确定的强制德国人口迁移却 使得德波边界在事实上得到确定并且不可挽回。
    波茨坦会议是三大国首脑在战争期间召开的最长的一次会议，也是最后的一次会议。这次会议对于夺取反法西斯战争的最后胜利具有重大意义，并就战后许多重大问题达成了协议，从而确立了战后世界的政治格局。会上美、英、苏三国首脑在一系列国际问题上进行了激烈的斗争，反映了美国、英国和苏联的关系开始恶化。随着战争的结束，新的矛盾，两种社会制度的矛盾又重新上升为东、西方大国之间的主要矛盾，从而成为战后一段时期内国际斗争的重要内容。
　　《波茨坦公告》 在波茨坦会议期间通过。 《波茨坦公告》共13条。苏联当时尚未对日本作战，没有签字。中国政府虽未参加讨论，但事前征得中国政府的同意，故公告以美、英、中三国共同宣言的形式公布。现在的波茨坦会议原址8月8日苏联对日本宣战，并在公告上签字，成为四国对日共同宣言。公告敦促日本政府应立即宣布无条件投降。《开罗宣言》之条件必须实施，日本主权只限于本州、北海道、九州、四国及由盟国所决定的其他岛屿范围之内。日本军队必须完全解除武装，永久消除日本军国主义，战犯交付审判。盟国对日本实行占领。阻止日本人民民主的所有障碍必须消除。不准日本保有可供重新武装之工业。宣言宣称，在上述目的达到并成立倾向和平及负责的日本政府后，盟国占领军当即撤退。
　　《波茨坦协定》决定：为进行关于缔结和约所必需的准备工作，设立由英、苏、中、法、美五国外长组成的外长会议。协定确定了占领德国的基本原则。政治原则是：非军国主义化、民主化和肃清纳粹主义。为此规定德国境内的最高权力由美、英、苏、法四国占领军总司令遵照本国政府的指令，分别在其各自的占领区内实行。 　　解除德国全部武装，废除一切军事机构，解散一切纳粹组织，废止一切纳粹法律，逮捕并审判战争罪犯，永远防止德国军国主义及纳粹主义的复活或改组。德国一切民主党派应准许成立并恢复自由活动权利。司法制度、教育及整个政治生活都在民主基础上重新建立以实现政治民主化。
　 德国行政应以政权分散和发展地方政府权限为原则。处理德国的经济原则是：消灭德国作战潜力，禁止军事生产，铲除或控制可用作军事生产的一切工业。消灭垄断造成的过分集中，发展和平经济，并把德国视为一个经济单位。
　 关于德国赔偿问题，苏、美、英向德国所提的赔偿要求，将以德国境内的物资及适当的德国国外资产予以满足，苏联并可由西方占领区获得赔偿。德国的舰队和商船队由苏、美、英三国均分。哥尼斯堡及邻近地区让与苏联。关于波兰问题，对波兰西部边界达成原则协议，最后划定由和约解决。不归苏联管辖的一部分东普鲁士和以前的但泽自由市区域，均由波兰政府管辖。会议还讨论了奥地利问题，同意意大利、保加利亚、罗马尼亚、匈牙利、芬兰五国缔结和约问题，领土托管问题和控制黑海海峡等问题。
斯大林在会议上成了最大赢家，美国人和英国人在欧洲利益上向斯大林作了最大让步，英国人的目标锁定在非洲、南亚和南美洲、澳洲，美国则紧紧盯住中国、日本和朝鲜。中国问题的解决成了盟国所重点关注的问题。
中国人民也在庆祝盟军在欧洲战场的胜利，然而，日本人困兽犹斗，他们依然没有停止对中国人的屠杀。
回顾十四年来日本人在中国战场的表现，日本人是足以值得自豪的。他们的成功之处可以表现在以下方面：
第一，成功地扶持了伪满洲国，使之长期地成为日本人巩固东北，攻取华北并经营之的可靠战略和力量，这是日本人14年来在国中东北立于不败之地的主要因素。第二，成功地分化了国民党的力量并利用汪精卫组阁了伪南京政府，大量的国民党正规军转变为伪汪政府军，这不仅极大分化了国民党军人的对日斗志，更重要的是，他为日本人增添了上百万的熟悉中国国情专门用来对付毛泽东**军队的武装力量。第三，扶持伪蒙政府，加剧了中国内部的民族隔阂。四、不断地调整战略战术，加深国共两党之间的仇恨。
因为这些战略战术的成功，日本人原先预计准备动用600万大军来进攻中国的战略打算，已经变得不再那么需要了。它只需要放一百万左右的兵力在中国，加强调起中国的党派矛盾和民族矛盾的升级，就可以牢牢地控制住四万万五千百人口的中国了。它把大量的部队送到了东南亚和太平洋战场。从称霸全球的战略目的考虑，从太平洋上对美国发动进攻和攻占东南亚五直通英属印度，就可以大量牵制英美国家的有力力量，对意大利和德国做到有力支援。
      还在希特勒、墨索里尼力量正强盛的时候，轴心国的元首们就没有将中国当成他们真正的对手。他们以为，喜欢自吹自擂的中国人更喜欢内战，这是这个几千年封建专制的国家的特点。只要有谁在中国人群体中点上一把火，他们互相之间就会立即杀得难解难分，而那种空前惨烈的战争程度一点也不会亚于全面已经叙述过的柏林战役。
所以，聪明的日本人与中国人打了14年的仗，日本政府都始终没有对中国宣战。这不是日本政府有意在忽略战争规则，因为对于狂躁而又互相仇恨的中国人，日本人自有他们的妙算。
以上是一个中国作家对中国人自己写的文字，可是事实也正如这位中国作家所描述，当后来的中国史学家和人类学家们放弃他们所热衷的政治忠诚来研究中国的抗日战争史的时候，就会发现区区百万日本兵早就是中国人的对手，而14年来的中国抗日战场，更多的时候是中国人杀中国人。有人作过中国抗日战争阵亡人数的统计，认为中国在战场上的死亡人数为3400万人以上。现在我们假设这个数字是真实的，那就请我们必须承认这样一个绝对事实，那就是有2500万以上的中国人是中国人自己杀死或者害死的。这就是这个悲剧性的民族最可悲的命运。在满州、在南京，一部分中国人在无休无止地引导日本人去杀害另一部分中国人，而蒋介石也在不间断地引导日本人去杀**。为了表示他的这种意图而让日本人相信他，他甚至制造了“平江惨案”和“皖南事变”等一系列流血事件，这就是抗日战争时期真实的中国和中国人。
      可是美国人和英国人真诚地不希望蒋介石这样做。如上所述，日本向太平洋彼岸和东南亚的进攻，给英国人和美国人带来了致使的压力。英国人和美国人希望这种压力得到缓解，就只能寄希望于蒋介石的国民政府能够真正给日本人以有效打击。他们提醒蒋介石一定要注意中国民众的情感，不要对日本人太过于手软而给他的政敌们更多吸引民众的机会。为了让蒋介石看到有效的支援，美国除了对蒋介石给予大量的物质援助之外，还派出空军、海军和陆军部队与英国人一齐在东南亚与中国军人并肩作战，打击日本侵略者。
蒋介石显然被感动了，于是他在抗日战争中作出了一系列令人欣慰的表现。
      波茨坦会议极大地震撼了两个中国人的感情。这两个中国人就是重庆的蒋介石和延安的毛泽东。处于优势地位的蒋介石和处于劣势地位的毛泽东是一对不可调和的政治冤家，一个主张在中国实行资本主义，另一个主张在中国实行共产主义。一个不遗余力地维护资产阶级的利益，另一个则不遗余力地维护工人和农民的利益。
当然，在1945年夏季，这两位中国伟人还不可以在中国人民面前去申述他们的政治主张，他们共同的敌人日本侵略者还没有放下武器。这时，意大利和德国先后战败了，世界形势正发生着有利于同盟国的变化，而中国的形势也呈现出了一边倒的趋势，得到二十几个同盟国支持的蒋介石在国际上已经广有名声，在国内则是政府的合法元首，毛泽东**及其武装力量自1937年以来已经接受了国民党政府的改编和领导，在政治上和实际武装力量上都与蒋介石不对等，无论国际社会还是国内各党派各人民团体，都不希望中国**在战后与国民党发生战争，苏联斯大林的共产主义阵营，在中国也只承认蒋介石的合法统治，他们对毛泽东的的游击战和运动战没有什么兴趣，也不承认毛泽东的**是中国的合法政党。也就是说，在斯大林的战略沙盘上，还没有摆上中国**这一战略力量。
然而，历史正在向全人类开着一个大玩笑，在二十世纪的中国，人类最优秀的战略家、政治家、军事家和战斗集体，却在中国**的阵营中形成了。毛泽东个人以及忠诚于他的那些走过二万五千里长征路的红军老兵，事实证明就是那个时代人类最优秀的战略力量，有着近千万武装力量的蒋介石在毛泽东面前其实不堪不击，而刚刚取得第二次世界大战胜利的英美联军也不是毛泽东的对手，从1946年开始的中国国内战争和到1953年结束的朝鲜战争完全足以证明这就是事实，毛泽东、刘少奇、周恩来、任弼时、邓小平等以及他们的10大元帅、10大将军、57员上将、177位 中将、1300多员少将这些人物，都是全人类最优秀的军人，而毛泽东的战备思想，更是超越了他那个时代人类所有杰出的战略家。中国龙在毛泽东的召唤和引导下彻底苏醒了。
      闲话少说，书归正传。
      1945年夏天，在中国延安，毛泽东已经注意到了欧洲战场形势的急剧变化，共产主义苏联在欧洲成了大赢家。雄心勃勃的毛泽东兴奋得不住地轻声吟唱。
      现在，他不想去找任何人讨论什么问题，一大早起床他就要他的妻子江青为他磨墨展纸，他要写东西了。
      江青急忙亲自为他磨好墨，然后为他把纸展开，准备看他写些什么，然后为他誊正。
     “你也来写呀！咱们各写各的，也不写什么大块文章，也不吟诗作赋，咱们就练一练字，行不？”毛泽东望着他的高挑而美丽的妻子说。
      江青发出迷人的笑容，高兴地听从毛泽东的吩咐，自己为自己备了一份笔墨纸砚，看毛泽东写什么，就跟着他写。
     “北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，帷余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
    “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
      毛泽东笔走龙蛇，很快写完了自己的这首名叫《沁园春•雪》的作品，正要抬头问江青写完没有，江青却也放下笔，笑盈盈地要毛泽东对她的书法进行指点。
      毛泽东把江青的书法和自己的书法端祥了好半天，一句话也不说，然后转身对江青说，“你去把身边的同志们多叫几个来，让他们来看一看再说。”
      江青知道毛泽东是想让别人来比较她与毛泽东的书法了，急忙将身边的工作人员叫了一群进来。毛泽东看到江青一下子叫来了那么多人，心里就有些责怪爱张扬的个性，但嘴上却不说。只是让别人来甄别书法的兴趣却没有了。
     “同志们，我让江青同志叫你们进来，是想和你们开个会议，和你们讨论一些问题，问题嘛，就是关于欧洲反法西斯战争结束之后中国革命的前途和命运的问题。首先强调一下，这个会议不是什么正式会议，也不形成什么正式决议，就算民主生活会吧！积思广益，群策群力，才能把中国革命的事业办好。你们都跟随我多年，都是老**员了，你们的意见很宝贵。干革命不是我毛泽东一个人的事，也不是某个领导同志或某些领导同志少数人的事，它是我们全体中国革命人民和革命战士大家的头等大事，所以呀！我希望你们知无不言，言无不尽，听听你们大家的意见。”
      江青没想到毛泽东让她将人叫进来竟然是讨论这个问题，显得有些失望和不安。毛泽东却先点了她的将。
     “江青同志，你先给大家带带头，说说你的看法。”
     “我想，欧洲的胜利，并不意味着中国革命事业的结束，欧洲胜利了，日本鬼子也快撑不住了，英美帝国主义则将扶持蒋介石政府压迫和剥削中国人民，中国革命的任务更加艰巨了。”江青说。
     毛泽东笑了笑，没有作什么语言表态。而是转身问身边的其他战士道：“你们的意见呢？”
     “蒋介石来了，就和他们打，英国人和美国人来了，也包打不误，革命不成功，战斗就不停止。”一个战士说。
     “是的，毛主席指向哪里，我们就打到哪里。革命不成功，冲锋不止。”其他战士也纷纷表明自己的态度。
     毛泽东爽朗地笑了起来，说：“同志们，你们的意见很正确，但革命是个伟大的战略问题，而不是简单的战术问题。来，我们再来讨论一下中国人自己的历史问题。”说着，他拿起了自己刚才写的字，展示给身边的工作人员，“这是我10年前写的一首词了，那时，红军长征刚刚到达陕北，中央红军八万多人，红四方面军也是八万多人，加上红二方面军，徐海东同志的红十五军，陕北红军，原末也有二十来万人吧，可是就只剩三万多人了。革命的形势异常严峻呀，但是我们顶过来了。我们靠什么，靠充分依靠人民群众，靠全心全意为人民服务。靠我们有张思德等等这样一大群伟大的共产主义战士呀！人的生命是有限持，为人民服务的事业是无限的。中国人民的利益，就是中国革命的利益，忘记了人民利益的革命者，就不是真正的革命者同，就会因为背叛革命而惨遭失败。同志们，这是革命的根本命脉所在，也是革命的基本原则，牢记这个原则，我们就能够战胜一切强大的敌人，取得根本性的胜利，忘记了这个原则，我们就会惨遭失败。”
      毛泽东侃侃而谈，他身边的工作人员和战士都以敬佩的目光看着他。
     见大家都没有什么话说了，毛泽东就站了起来，说：“散会吧！我又有革命工作要做了。”
     工作人员散去之后，毛泽东对江青说：“江青呀！我现在连练书法的兴趣也没有了。为什么呢？因为一个革命者，是不可以到处张扬自己而不去顾别人的感受的。你是想让那么多的同志当面赞扬你吗？你的思想苗头可不对头啊！我不是蒋介石，你也不是官太太，我们干革命，没有什么个人荣誉，只有真诚地人为人奉献的精神呀！”
      江青这才意识到自己的错误，她更加感觉到毛泽东不是一个普通的人的。在毛泽东身边工作即便身为毛泽东夫人，也不可以有一点点虚荣。
      “主席，我错了，我以后保证改正。”江青说。
      “也不能说是你的错，人之常情嘛！你的书法，与我的字相比，已经达到了足可乱真的地步。正因为如此，你今后一定要注意，不准签文件，不准发命令，做到了这一点，你就会得到人们的尊重，做不到这一点，你就会犯大错误。江青同志，毛泽东使你为难了，可毛泽东干革命，从头一以尾都不是为了我个人或者我的小家庭的利益，你作为我的夫人，必须充分认识到这一点。”毛泽东语重心长，双目对江青注满爱意。
     “主席，我知道了。”江青认真地说。
     “你也别老是‘主席’‘主席’地叫我，你就叫我润之吧！你是我的妻子，我是你的丈夫，中国人不是讲究郎才女貌，举案齐眉吗？你我如果还要分什么尊卑，且不让别人骂我官僚？你想为难死我呀！”
      江青忍不住笑出声来，问：“润之兄，还有什么吩咐吗？”
     “去吧，没事了。希特勒死了，我毛泽东可以清静一下了嘛！”
     江青走了出去，毛泽东一个人在屋里踱起步来。他的目光紧紧地盯在中国地图的最北端上，人们却不知道他在想什么。
     重庆，蒋介石居所，一大早就传来蒋介石的叫唤声：“布雷先生，陈布雷。”
     陈布雷应声走了进来：“委员长，有事吗？”
     宋美龄站在蒋介石身旁，替蒋吩咐道：“希特勒死了，委员长心情好，想写点东西，你去叫人准备些笔墨纸砚进来吧！”
     蒋介石随着道：“去吧，我得用上好的宣纸，送给这个德国法西斯头子一点礼品。”
     “应该的，应该的，委员长的大作，应该让希特勒九泉有知也会愧疚万分的。”陈布雷笑应着，高兴地退了出去。
     蒋介石所要的东西很快被备齐送上，老蒋提笔凝思片刻，即挥毫泼墨，写出一首古诗来，算是讥讽希特勒的作品：
   

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无荧火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？

      这是中国唐代诗人李商隐写的一首诗，诗题是《隋官》，是专门嘲讽隋炀帝荒淫误国的作品。
      蒋介石的字写得方方正正，端庄有力。写完之后，又特意注明：“录唐人李商隐诗送希特勒上西天。”
     “妙呀，大令，真是绝妙的讽刺呀，荒淫的陈后主，荒淫的隋炀帝，荒淫的希特勒，都只落得荒淫而可悲的下场。将这样的作品送给希特勒，真是太好了。按照我们中国人的风俗习惯，不如将这火化了，送到阴曹地府给希特勒去吧！”宋美龄微笑着，赞许着，向蒋介石提出了建议。
      “应该的，应该的。陈布雷，给我火，我要亲自送给希特勒这份礼物。”蒋介石的兴致好极了。
      陈布雷将打火机递给蒋介石，蒋介石抓起桌子上的字纸，点燃那新落笔墨的文字在火光中跳跃着，很快化为灰烬。
      蒋介石得意地大笑起来，一群人也附和着大笑起来。
    “大令，你去布置通知党国在渝各军政要员和各国大使，国民政府要为希特勒的死亡举行盛大的庆祝宴会，希望他们都来参加。这是普天同庆的头等大事，你首先应该去美国、苏联、英国三国大使馆，向他们表达我对三国政府及其英勇的将士们的敬意和祝贺！”蒋介石对宋美龄说。
     “好的，大令，我立即去布置，并且很快就到三国大使馆去向他们转达你的美意。”宋美龄回答着。
    “去吧！”在众人面前，蒋介石有意地保持着几分矜持，对宋美龄说。望着宋美龄离去的背景，他的脸上露出了甜蜜的笑容。
     蒋介石庆祝欧洲战场胜利的国案场面十分豪华，这是学党国第一夫人宋美龄亲自布置的。爱美而更加爱面子的宋美龄在党国政府是一面神秘的政治彩旗，不论是党国军政要员还是外国元首，想要得到蒋介石政府的信任都必须学会把握宋美龄的风向。历史也证明了宋美龄是一位杰出的中国女性，然而后来的史学家们在研究蒋介石与毛泽东对抗失败的历史的时候，却真的不能不去研究蒋介石被宋美龄的思想和情感所左右的这些因素。
      中国**人当然对宋美龄作了简单的否定，认为她不过是祸害中华民族的一个反动女人。而在中国的外交史舞台上，确实是近百年也没有再出现过宋美龄这样一个精于外交的女外交家。当历史的浑水逐渐澄清之后，人们再来评论那些历史人物的历史贡献时，却不能不还给历史真实的色彩，承认历史人物各自的杰出表现。从1927年蒋介石上台到1949年蒋介石从中国大陆败退，在这20多年的时间里，她与蒋介石的爱情让她倾注着对国民党党国的忠贞，而她的优美得体的外交态度则让斯大林的苏联也紧紧粘住国党政府，对中国**很长时间没有什么公共的支援。
      然而，过份倚重妻子的蒋介石到底还是丧失了毛泽东那种异常男性化的睿智，美丽的江青在毛泽东那里只是“绣花枕头”（斯大林语），一切战争的决策在中共那里都是由毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时这些英勇无畏的男人作出决定，而让彭德怀、刘伯承、林彪、徐向前、贺龙、聂荣臻、罗荣桓、陈毅、栗裕、徐海东、陈庚这样一些百战名将去实施，这与显得有些阴柔的蒋介石政体相比，大约也要算棋胜一招的地方了。
      本书作为《毛泽东大传》的传记性作品，对蒋介石豪华的国宴和党国佳丽们的舞场表演，实在没有多少描写的兴趣。因为舞场上美人们的香汗和军政要员们的酒味与臭汗，与我的传记的主角毛泽东在性格上是格格不入的。写作讲究忠实的取向，这种取向尽管很难控制，但却不能不成为一个忠实的写作者去努力控制住的难关。
       盛大的国宴结束之后，蒋介石赢得了舆论的赞扬。宋美龄的风采当然也照样成了外资官们议论的焦点。然而这些其实都不重要，重要的是如何对付中国**。
      宴会上，中国**驻渝代表周恩来的言论，又令蒋氏夫妇感到不安。让美国驻华大使赫尔利与周恩来接触，试探中国**在日本即将投降后中国**对中国国民政府的态度，是蒋氏夫妇合谋的一着棋。与蒋介石同为浙东同乡的周恩来，是中国**的核心人物之一。但他没有能够与蒋介石讲同乡之情，合衷共济，而是与湖南的毛泽东紧紧捆绑在了一起。
举止优雅的周恩来可以说正是美丽的宋美龄外交上的克星。他的聪明的大脑，让他学会了许多外国文字，他可以轻巧地运用英语、俄语、法语、德语、日语、西班牙语、朝鲜语、越南语等多种语言与各国外交家轻松地交谈，并且准确地引用这些国家幽默而智慧的故事，以表明他那令人信服的观点。
      中国人总是用“既生瑜，何生亮”这个出自三国时代的历史典故来表达杰出人物因为遇上了更杰出人物而有志难伸的遗憾，而在20世纪的中国，正可套用为“既生蒋介石，何生毛泽东”，“既生宋美龄，何生周恩来”了。
周恩来也被蒋氏夫妇邀请参加了宴会。赫尔利大使在与蒋夫人一支舞曲终了之后，走向这位中共杰出人物，向他兴趣杯表示庆贺。然后问：“周恩来先生，希特勒灭亡了，意大利早就被扫荡清净了，日本人也快完蛋了。中国**也可以放弃自己的主义，与蒋先生的国民政府和平统一了吧？”
      周恩来笑了起来，说：“大使先生，你弄错了。中国**以及中国**所领导的武装力量，自始至终地是世界人民反法西斯战争的可靠的同盟军。因此，我们不应该因为意大利、德国、日本这些法西斯势力的失败就放弃我们的信仰，放弃共产主义。中国**历来主张和平建国，还在孙中山先生时期我们就与国民党精诚合作，成功地取得了北伐战争的胜利，许多**人为了那场正义的战争，献出了宝贵的鲜血和生命。后来的历史大家都清楚，那些不愉快的事情我们中国**人绝不会首先提起。而自从1937年以后，中国**更是在国民政府的领导下，带领自己的武装力量勇敢开赴抗日战场，为中国的民族独立和解放作出了伟大贡献。所有这些，大使先生也是清楚的。美国的民主政治是多党合作的民主监督政治，国家由民主党、共和党进行和平竞选来主持政局，这个模式很好嘛，多党作合，和平建国的方针，也可以成为中国未来学习的榜样嘛。”
      赫尔利被周恩来一席话讲得无话可说，只好将周的原话转告给了蒋氏夫妇。

     更可恼的是毛泽东，他最近竟然两次写文章大骂美国和党国政府，一篇是一九四五年七月十日《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》，文章说

　　以粉饰蒋介石独裁统治为目的而召集的四届国民参政会，七月七日在重庆开会。第一次会议到会者之少，为历届参政会所未有。不但中共方面无人出席，其他方面也有很多人未出席。定数二百九十名的参政员中，出席的仅有一百八十名。蒋介石在开幕时说了一通话。蒋介石说：“政府对于国民大会召集有关的问题，拟不提出任何具体的方案，可使诸君得以充分的讨论。政府准备以最诚恳坦白的态度，聆取诸位对于这些问题的意见。”所谓今年十一月十二日召集国民大会一件公案，大概就此收场了。这件公案，也和帝国主义者赫尔利有关系。原来这位帝国主义者是极力怂恿蒋介石干这一手的，蒋介石的腰这才敢于在今年元旦的演说里稍稍硬了起来，至三月一日的演说而大硬，说是一定要在十一月十二日“还政于民”。在蒋介石的三月一日的演说里，对于中国**代表中国人民的公意而提出的召开党派会议和成立联合政府一项主张，则拒之于千里之外。对于组织一个所谓有美国人参加的三人委员会来“整编”中共军队，则吹得得意忘形。蒋介石竟敢说：中共必须先将军队交给他，然后他才赏赐中共以“合法地位”。所有这一切，赫尔利老爷的撑腰起了决定的作用。四月二日，赫尔利在华盛顿发表声明，除了抹杀中共的地位，污蔑中共的活动，宣称不和中共合作等一派帝国主义的滥调而外，还极力替蒋介石的“国民大会”等项臭物捧场。如此，美国的赫尔利，中国的蒋介石，在以中国人民为牺牲品的共同目标下，一唱一和，达到了热闹的顶点。从此以后，似乎就走上了泄气的命运。反对者无论在中国人和外国人中，在国民党内和国民党外，在有党派人士和无党派人士中，到处皆是，不计其数。其原因只有一个，就是：赫尔利蒋介石这一套，不管他们怎样吹得像煞有介事，总之是要牺牲中国人民的利益，进一步破坏中国人民的团结，安放下中国大规模内战的地雷，从而也破坏美国人民及其他同盟国人民的反法西斯战争和战后和平共处的共同利益。到了今天，赫尔利不知在忙些什么，总之是似乎暂时地藏起来了，却累得蒋介石在参政会上说些不三不四的话。三月一日蒋介石说：“我国情形与他国不同，在国民大会召开以前，我们便无一个可以代表人民、使政府可以咨询民意之负责团体。”既然如此，不知道我们的委员长为什么又向参政会“聆取”起“意见”来了。按照委员长的说法，中国境内是并无任何“可以咨询民意的负责团体”的，参政会不过是一个吃饭的“团体”而已，今天的“聆取”，于法无据。可是不管怎样，只要参政会说一声停开那个伪造的“国民”大会，就说违反了三月一日的圣旨，犯了王法，也算做了一回好事，积了一件功德。当然，今天来评论参政会，为时尚早，因为参政会究竟拿什么东西让委员长“聆取”，还要等几天才能看到。不过有一点是确实的：自从中国人民群起反对之后，就是热心“君主立宪”的人们也替我们的君主担忧，劝他不要套上被称为猪仔国会的那条绞索，谨防袁世凯⑷来找替死鬼。因此，我们的君主就此缩手，也未可知。然而我们的君主及其左右，是决不让人民轻易获得丝毫权力而使他们自己损失一根毫毛的。眼前的证据，就是这位君主将人民的合理批评，称之为“肆意攻击”。据说，“在战争状况之下，沦陷区域势必无法举行任何普遍的选举。因此，在两年以前，国民党中央全会乃有于战事结束一年以内召开国民大会、实行宪政的决定。若干方面，当时曾肆意攻击”，以为迟了。及至他“鉴于战事的完全结束为时容或延长，即使战事结束后各地秩序亦未必能于短时期内恢复，所以主张在战局稳定之时即行召集国民大会”，不料那些人们又“肆意攻击”。这样一来，闹得我们的君主很不好办。但是中国人民必须教训蒋介石及其一群：对于违反人民意志的任何欺骗，不管你们怎样说和怎样做，是断乎不许可的。中国人民所要的是立即实行民主改革，例如释放政治犯，取消特务，给人民以自由，给各党派以合法地位等项。对于这些，你们一件也不做，却在所谓召开“国民大会”的时间问题上耍花样，这是连三岁小孩子也欺骗不了的。没有认真的起码的民主改革，任何什么大会小会也只能被抛到毛屎坑里去。就叫做“肆意攻击”也罢，任何这类的欺骗，必须坚决、彻底、干净、全部地攻击掉，决不容许保留其一丝一毫。这原因不是别的，就是因为它是欺骗。有无国民大会是一件事，有无起码的民主改革又是一件事。可以暂时没有前者，不可以不立即实施后者。蒋介石及其一群，既然愿意“提早”“还政于民”，为什么不愿意“提早”实施若干起码的民主改革？国民党的先生们，当我写这最后几行时，你们得承认，中国**人总算不是向你们“肆意攻击”，仅仅提出一个问题，难道也不应该吗？难道你们也可以置之不答吗？你们得答复这个问题：为什么你们愿意“还政于民”，却不愿意实行民主改革呢？

   另一篇是更早些时候写的即一九四五年六月十一日写的《愚公移山》这是毛泽东在中国**第七次全国代表大会上的闭幕词。

　　“我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。代表们对三个报告⑴发表了很好的意见。许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。

　　大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各地去，要宣传大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。

　　我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国**早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？

　　昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋**的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，因为你们的政策是扶蒋**，我们不放心。假如你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。倘若你们偷偷摸摸到处乱跑，那是不许可的。赫尔利已经公开宣言不同中国**合作，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢？

　　美国政府的扶蒋**政策，说明了美国反动派的猖狂。但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图，都是注定要失败的。现在的世界潮流，民主是主流，**的反动只是一股逆流。目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。现在依然如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾，第二个是帝国主义国家之间的矛盾，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾⑷。这三种矛盾不但依然存在，而且发展得更尖锐了，更扩大了。由于这些矛盾的存在和发展，所以虽有反苏****的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去。

　　现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是**的第七次代表大会。两个大会有完全不同的目的：一个要消灭**和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。这两条路线在互相斗争着。我们坚决相信，中国人民将要在中国**领导之下，在中国**第七次大会的路线的领导之下，得到完全的胜利，而国民党的反革命路线必然要失败。”

      蒋介石真的让毛泽东、周恩来这些**人气炸了肺，**有什么资格与他叫板呀！但他不便在宴会上发作，送走各国外交官之后，就再也忍不住心中怒气了。
     “大令，不灭中国**，中国就没有太平可言呀！”蒋介石夫妇一回家，蒋介石就大发雷霆。
    “中国**看来是不肯承认一个政府，一个党派的统一的中国了，确实可恨。但是，量他们也成不了多大气候，我们目前的主要敌人还是日本人，最关键的还是争取国际援助，赶走日本，那里再回头对付**，我们就主动了。大令，不要生气。”宋美龄说。
    “我要让毛泽东、周恩来这些共匪知道，中国只有一个政府和一个政党。他们必须明白这一点，否则，别怪我蒋某人不客气。”蒋介石狠狠地说，“让何应钦、陈诚到我这里来，还有白崇禧，别让他们闲着。”
      蒋介石真的是大动肝火了。
      何应钦、陈诚和白崇禧连夜来到蒋介石官邸，蒋介石现在只想让他们三个人知道他的态度。
     “你们说说，，日本投降之后，中国所面临的最大问题是什么问题？”蒋介石问。
     “**问题。”陈诚答。
     “敬之的意思呢？”见何、白二人不表态，蒋介石先问何应钦。
     “我想，我们还是先对付日本人，再考虑下一步的方案吧！”何应钦小心翼翼地说。这个国民党的陆军总司令，与得宠的陈诚矛盾越来越深，索性不肯附和陈诚。
     “崇禧呢？你的意见如何？”蒋介石问白崇禧。
     “辞修和敬之都说得对。先对付日本人，再对付**。”白崇禧折衷陈何二人的话说。
     “何公好像对**并不以为然呀！”陈诚对何应钦乘机下套。
     “**是党国宿敌，这一点，何某是心知肚明的。陈将军不会以为我何敬之竟糊涂到这样的地步了吧？”何应钦反唇相讥。
     “行了行了，你们的心理我清楚得很，不要吵了。我今天要你们三个来，是要你们明白我的心思。**太猖狂了，我们**的态度要坚决不变。毛泽东与我蒋某人势不两立，我们只能建立一个政府，一个政党领导下的统一的中国，希望明白这一点。夜深卫，都休息去吧！”何应钦、陈诚、白崇禧三人应声而退。
      望着陈诚、何应钦的背景，蒋介石自语道：“意气之争，尾大难掉。党国的大大幸呀！”
      像任何一位中国古代帝王一样，蒋介石也是一个嗜血成性的冷血动物。为了他个人的目的，他不会各惜任何人命。从他本身具有的理智和才干来看，他是一个爱才的人，因为他十分明白只有团结更多的杰出人才，才能把中国的事情做好，但是，中国人极其利己的“顺我者昌，逆我者亡”的人生观念，让蒋介石绝对容不下那些绝对不为他所用的杰出人才。他想杀掉毛泽东、周恩来这些人，这就是中国内战根本不可以调和的原因。
      但是，美国的杜鲁门总统对中国却有他自己的打算。独裁的蒋介石当然是他可靠的盟友，但他害怕独裁的中国迟早会脱离美国的卵翼。所以他不喜欢看到中国的独裁，他希望蒋介石能够受到有效牵制，以便美国长久地维护住在远东中国的利益。中国人在人类近代史上的表现是很差劲的，归根结蒂就是独裁的封建统治祸害了中国优秀的民众。可是中国人的力量真的不容许低估，在西方和苏联两大阵营的对峙中，谁能赢得中国，谁就可以赢得世界。聪明绝顶的杜鲁门当然知道这一点，所以，他基本上将欧洲扔给了苏联，而将目光紧紧地盯住中国。
       赫尔利与周恩来的谈话当然很快就被杜鲁门知道了。美国总统立即指示他的大使，要不偏不倚地站在蒋介石与毛泽东之间，实现中国多党合作和平建国的目标。
       “这是我们对华政策的基本原则，不要让中国任何政党仇视美国。”美国总统说。他并不计较毛泽东对美国的敌视，他自考虑他的国家的长远利益。