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关于编辑《中华徐氏若木统一世系名录》的倡议书
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" Q' f- u* ~0 |# N8 v原创 xu732778648 徐氏家族报 2月9日2 p. q* X X: ~: r7 U& g. @" s* w
，关于编辑《中华徐氏若木统一世系名录》的倡议书
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徐氏是中华民族最古老的氏族之一，自若木得姓迄今已经4084年。由于年代久远记述无序，宗支传人自立门派，世代各异。虽然国无二徐，却世序紊乱，致使后人难以厘清自己到底是若木多少代传人。- \% B$ u3 @. ?, d8 B: K5 q. w8 Z
鲁、苏、豫、皖四省385个徐氏宗支，在光绪十五年开始联谱，先后有六次。联谱机构撰写的《徐氏源流考》，提出了“天下徐氏统一世代”的响亮口号，从而迈出了徐氏一统的第一步。现在安徽省的宗亲利用大数据破解了若木世系源流及联谱对接两大难题。这就为徐氏一统提供了理论基础和操作方法。# d% x6 J6 p: z
在国富民强的大好环境下，编辑《中华徐氏若木统一世系名录》，是我们这一代徐氏子孙的历史责任和义务。当务之急是利用安徽省的宗亲创立的《世派对接法》，编辑中华徐氏若木统一世系名录，向着“天下徐氏统一世系”的目标，果断地迈出第二步。
) h9 f# z: U: S3 E0 ~* V' k 实现“天下徐氏统一世系”的具体内容如下：
6 p+ X. V1 h- n/ ?3 p8 Z 一、统一若木世系的起始时间 ：根据《中国历史年表》，公元前2070年确定为夏朝元年。公元前2064年，即夏启六年封若木于徐地。这就是若木世系的起点，到2020年为4084岁。
! N ?; R# t, p2 l3 e( S8 i& g6 T 二、统一若木世系编码：根据统一的起止时间，采用理论计算和数个世系版本的对照研究相结合，采用“四对应”格式写出《新编若木世系年谱》，标定若木世系传承至今计134世。根据多方验证，具有可靠性、可信性和科学性。% f# ?: v& ? {' U2 w
三、用统一的“世派对接法”完成世派对接：不论每个徐氏宗支历史长短、人口多少、始迁祖传承多少代，在世人口最低的辈份，都在末世这条起跑线上，都是平起平坐的宗亲关系，不存在辈份高低之分。把末世派字对接到若木世系最末的一个编码134世上，让每个宗亲一看就知道自己是若木世系多少代传人，这样就完成了一统世系。
" B# W7 T$ G0 H' O/ q& N0 _; Y7 B 具体的实施步骤：设立专门的微信群，宣传关于徐氏若木世系与联谱对接的资料，解答宗亲的疑难问题。然后，征集徐氏宗支的有关信息，包括驻地、堂号、始迁祖、传承多少代、派字谱全文、末世派字、本宗联系人等，详细情况见下面的调查表格。在此基础上，根据资料征集情况，分批实施汇总，整理成为《中华徐氏若木统一世系名录》。
* v) b% s: ~4 _: D徐氏一统世系宗支信息调查表) e: c- H2 ~5 ~5 g. w/ } ]0 i
县、市1 q n& s& [! j
住 地
" m" p1 X c ]) a$ F堂 号# ` G+ X. R/ d ]8 ^
始迁祖& d# Y0 w- g6 l
本宗传世 代
4 w3 y% n8 A2 {0 \. P# [8 B末世派字
! q% p1 J9 [% P4 X本宗联系人
+ Y, I/ t& B! L2 O+ E, Q- A, b, Z手机号码
8 V, Y1 @$ a$ |2 x" k' X, ^本宗派字谱（全部）
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- [+ b/ r5 r m 从有愿望、有目标，升华到有标准、有方法，“天下徐氏一统世系”的实现指日可待！请广大徐氏宗亲支持这项工作，踊跃加入这个微信群里来。不要你出多少力，不要你捐多少钱，只要你详细填写上面的调查表，然后反馈给我们，就知道自己是徐氏若木世系的多少代传人，就为“天下徐氏一统世系”的实现做出了自己的贡献！
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' b! y( x! d# j倡议书发起人：徐凤柱 徐炳炎 徐增学 徐坤明 徐九州 3 \. @7 }, D- ?* h0 K
. ?- v0 Z2 p G 二〇二一年二月六日
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附：台湾宗亲徐初发的建议
+ o3 e7 \; l0 z/ ]9 s L徐凤柱、徐炳炎、徐坤明、徐增学、徐九洲五人联合向大家提出的倡议书～编辑《中华徐氏若木统一世系名录》的倡议书。读了之后甚为感动，为了****资料的更趋完美，大家开始思索科学性及全面性的探讨，以及不断努力的想要****参与其架构的理论分析，和实现完成若木世系一致的理想。
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& p7 U3 ~3 d7 F C# O以下是个人的想法及回应：
+ V: h% E6 y: e4 M, |1、 各地建新谱书时，存在世系的代数及断头谱等问题，如徐鸿章中华徐氏通谱572 页即有十个版本，台湾编联谱时，徐孺子以上的不同世系版本即有18 版，不知何者该登。因此，若木世系的一致性议题，是存在且必要进一步厘清的。& Z3 c& A! K( I
* U6 r _/ l( ?5 p2、倡议书提到四省联谱机构做了六次，网路资讯提到全球等级做过一次联谱推动，而这次是个人身份的五个人提出倡议书。在发动这样大规模的工作之前，若是能整合全球各地族䜊参与者一起参加，组织成长期的联䜊机构，十年，二十年，五十年一直做，成功的机会比较大。) f( O w% F e: u6 S" W6 V+ s- _
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3、建议倡议书的格式公文化，盖章签名于后，分致各大机构负责人，取得他们回应及留下历史纪录（上次在@徐仕文之电子族谱倡议书提出后，也是如此建议他）。
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4、关于夏商周断代（若木断代）及约30 年一代的专业技术性推论，前者尚在研究中，后者是统计性推论。这两样主轴是不是现正徐氏世系不完整的主因？还是主因在于宋元之际，民间建谱资料才开始，迁徙及战乱因素频仍，导致后人无法正式确立家谱？若是后者，建议元宋迁移的历史时代，处于迁移中心的各省之间，加强研究关连性，也许从中厘清脉络之后，也有助于若木世系的一致性。2 M% y7 g- S9 I3 I# p3 W" v) [
% p, L$ W% X3 D! A/ C' L5、中华主世系应该大约有几个？这个理论问题，我问过很多人，答案出不来，实际上是个很难的实际问题。
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4 d4 T9 T" R" d自章禹失国，族人以国为氏，那么当时族人有1000 人、10000 人还是100000 人？人数这么多，所以应该留传有很多世系，对吗？再者，汉代徐孺子（约若木72 世），同时期的徐氏几万人总有吧？所以应该留传有很多世系，对吗？* O; G! a7 D3 V# C
1 x* R5 s3 {' h1 Q以上想法，才学不足，请多包涵，不吝赐教！
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徐初发 敬书 2020/2/9
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发表于 2021-2-28 15:47
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