本帖最后由 徐天奎 于 2012-6-23 16:02 编辑
黄帝本纪第四
黄帝者，中华民族之人文始祖者也，其行为姬姓，有女主号姬王，世代领其部落，以农耕为食，黄人为其裔种，宗国万年，而有亚洲、美洲、非洲之地。赫然黄色人种之泱泱大国矣。
其始也，女性当权，主宰地域之内，天下惟公，男人只知致为于稼穑田猎之事，凡所收获，尽归于公，不可私藏，而由女性主宰分割，以尽其用，苟有不法，则击杀之，然而腊其骨肉，为天下食，故人不敢争耳。
初，婚姻之事，群宿如禽兽，儿女但知有期母，不知有其父，故人知尊其母而忘其父者也。男人亦不知惜其儿孙，惟有随女王心愿，赐婚配娶，不蓄其养。人多疾病而不知疗，世事怪张而不知禁。有大智慧者，移其风俗，利其所养，倘生女，则为女王设官教授其收藏济世之道，以延国祚，若生男，则为男人蓄养，以教其力耕田牧之智，而为世劳作以实其廪。又于婚配之事，约其习俗，或十男，或百男，设一长，号曰家父，家父有正室，号曰家母。家父死，家母可择他男为家父，以君其室，家母死，家父不重娶，而任女王之旨意，赐女婚，择其新父。新父立，则葺其新屋，以别旧宰，作新之日，必烹旧父而为众食，是不令有新旧之争者也。
其俗如此，万古莫可争之。
或曰：天道不爱人呼！竟何乃尔！曰：人民少而禽兽众，人力薄而兽势强，无医无药，不恬不禁，何爱呼？可人者，父也，育人者，母也，父爱而人孕，母爱而人生。孕人者何？育即其根本也。不孕不育，不育不孕，孕者，受其婚，育者，爱其生，故育之重于孕也。及幼而育之，即长而君之，育之者必令怀德，君之者必令感恩，收而藏之，藏而济之，济而活之，故女权之重不可替，势使然也！
黄帝之初，有圣人作，号神农，尊曰炎帝。华人言曰：古有三皇，曰盘古者，开天辟地，曰女娲者，造人补天者，曰神农者，尝草救世者，故知盘古为天地之主，女娲为人始之主，神农为救世之主也。是亦知黄帝之德识文采，故在炎帝之后矣！
盘古何人氏？而可分其天地哉！盖万物孰造，天地孰分，世人不可知其详，故伪托耳！女娲何人氏？而可造人补天哉！盖人由母出，不可不察，权因母始，是亦可知，女权之主，由此兴哉！神农何人氏？而可救世哉！盖医药经济，救人疾苦，民由是感其恩德，奉之若神明，亦不谬矣！
赫赫炎帝，行其天道，夺女王权者，实此人乎？奕奕女娲，而生万民，行万古之章则者，亦必此人乎？惜其千古口传，而无实证，仅列本纪于黄帝之前，昌其大义而已哉！
轩辕黄帝者，旷古之伟男也，其父曰少典，母曰附宝，少典者，神武过人，英才盖世，众推为王者，其时男子之英伟者，以其势而自立，不复为女王节制者，亦众矣，中华西去万里之外，有古埃及、巴比伦王国、复有印度之国，亦黄色人种，其中男子，皆反女权而独立，与中国皆为后世称为四大文明古国者。当此之时，神农氏居于中原，而有沃野千里，势力强盛，天下莫敌。少典当国，屡屈于神农氏亦可知矣！及黄帝生，三月能言，周岁识文，八岁而知古今，举国之中引为奇者。年十六，炎帝来攻，少典死焉。众推轩辕为主，誓曰：“不灭仇雠，吾复无面日立天地间耳。”于是研发攻战车阵，十年乃成。以故人称轩辕耳。
初，轩辕之于炎帝也，其势不敌，岁进贡，年服役，懔懔然不敢稍违。乃战车之具成，选丁壮，习其用，日夜操练不息。又有轩辕之子名挥者，断竹，续竹，飞土，逐肉，而成大发明，人习其艺，百步之外，可伏鸟兽而食焉。帝轩辕曰：“是何鸟兽哉，亦及人耳！”于是令挥为将，而练其兵，亦成。帝大喜，而东征于炎帝，不复贡役。
炎帝怒曰：“轩辕小儿岂敢背我哉？为我天此而朝食可也！”于是举兵大进，两侵轩辕。
众议不可争于炎帝，而说轩辕复其贡役，而息干戈。帝意未决耳！
国师风后言于帝曰：“人为尊者，索我贡，逼我役，岁岁不息，人爱我亦不可永矣。先王少典，无罪其祸，祸在酋之无大洋也。人为吾主，吾为人奴，不亦屈乎？会势已成骑虎，焉可罢争而入其口哉！战之可也。不战，臣等则请以天下之民，缚已叛之王而归东方主矣！苟非若此，则知不可万全也。”
诸臣见风后之议，默然而不敢复言。
帝轩辕于是问曰：“诸公共缚我耶？其与战耶？”
诸臣复默然不敢应。风后厉声曰：“不欲缚王，其可与王共战仇者，安可畏葸乃尔！”
帝子挥曰：“孰辱我父王，当问吾神弓！其欲不战者，杀无数！”于是众意乃决，拥帝迎敌于限泉之野，敌众而我寡也。
帝用选骏马，布车阵，令挥为前部，曰：“今日昴为父战，不死则必进，不，我亦如少典矣！”
挥曰：“不灭党，宁死焉！”
于是挥为前部，应龙继之，风后又继之，帝款断后，誓曰：“不破敌，不复生也！
神农之众十万，轩辕之众仅一万耳！
两军相交，礼先祀神，礼毕，以鼓为号，鼓一通，互通战役将兴，鼓二通，各拔营起，鼓三通，相与战。三通鼓毕，挥即催动车马，拉满弓箭，冲入敌阵。敌之近者，为车马冲撞，死伤无数，敌之远者，为弓箭杀伤，不可近前，于是炎帝之众大溃。挥之余力尚存，而应龙至焉，挥与应龙逐杀之兴正农，而风后至焉，炎帝之众，不可与之争，乃退守山头之上，以避其车马。黄帝趁势挥众杀出，而困炎帝于限泉山野之间矣！
与战十日，炎帝请降。黄帝问于风后曰：“奈何之？”
风后曰：“中原千里沃野，天下赖以生息之所有，令其尽献中原沃土，则淮其降，不然，我兵车所至，无不靡！”
帝乃用风后之议，令炎帝使者说如此。
炎帝叹曰：“吾之法不及人也，中原岂可守乎？从之可也。”
于是黄帝淮炎帝降，一战而尽取中原之地矣！至此，黄帝寺势益强，而屈炎帝于荆楚之间。
中华古有八姓，曰姬、曰赢、曰姜、曰姚、曰妫、曰姒、曰妘、曰妊，后也所谓上古八姓者，领姬者，少典也，领姜者，炎帝曰，令于赢者，女主旱魃也。旱魃之国，有壮士，号蚩尤，与女王争，由北而之南，战未休。旱魃之臣，曰颛顼，与战蚩尤，多不胜。
阪泉之役未兴，而颛顼言于神农曰：“蚩尤无赖，愿与公共殛之。”炎帝亦许之矣。事因轩辕之患，故迟焉。
及限泉之败，炎帝走南方，颛顼言，遂许共伐蚩尤。
黄帝闻之，笑谓风后诸臣曰：“此天助我也。蚩尤骁勇，炎帝旱魃安能制之，风后为我为军师，应龙为我为大将，督练三军，必有大用耳！”
仓颉曰：“挥居头功，焉能不封赏！”
帝曰：“挥功大，吾子也，且徐为王耳！”
于是史官仓颉录帝之封赏曰：“风后以功擢军师，应龙以功擢大将军，挥以功擢封徐王。”且呈帝览之。
帝曰：“史官谬也，吾何有徐王之封？吾意挥之功，可代吾日后为王而已。”
仓颉从容曰：“帝一战而定中原，居之以为天下之言。如今蚩尤作恶，天下共击之，其可封之蚩尤之疆乎？”
群臣闻言，极言其是。帝喜，亦谓挥曰：“为我取蚩尤，吾封汝蚩尤之地为徐王可也。”挥大喜而退，于是与应龙、风后日夜练兵不息。
帝使使慰于炎帝曰：“闻公将用兵于蚩尤，吾愿与公结盟，誓不相攻，君其用兵于东方，吾不背言也。”且言：“君其不遂，吾愿协君成其伟业，慎无疑！”
于是炎黄尽释前仇，而黄帝令应龙率军之东，以为炎帝不遂之应。
挥曰：“是会应龙为我取土乎，吾将不受也。”
帝曰：“强敌未必，炎帝、颛顼尚无成功之胜算，应龙孰与？尔其用兵于后可也，不可再言。”
挥于是不复有怨言。
蚩尤者，东夷男子之伟烈者，知五谷百草之用，率民稼稻而活之，有勇力，精武艺，能徒手搏虎而杀之，令人敬畏如神明者。当此之时，众拥蚩尤为王，而俗代女王旱魃之位。颛顼者，旱魃之信臣也，多智慧，能谋断，力保女王而绝蚩尤之，告于蚩尤，令莫相逼。蚩尤之众，亦念其实，故以口舌外交为能事，而未动干戈也。颛顼亦处处避其兵锋而不战，力保女王而令其不可为之使。于是蚩尤怒，占据东南而不北顾矣。
颛顼意欲与炎帝谋，使炎帝伐于北，已改于南而败蚩尤，嗣因限泉战起而不遂。
炎帝败于限泉，退守南方，于是复与颛顼盟，会战蚩尤于东南之地。
一战不胜，百战亦不胜，炎帝、颛顼屡战之，蚩尤连胜。炎帝大恐，果与颛顼相谋，而求黄帝助伐蚩尤矣！
黄帝大将应龙谓之曰：“事成，将何以报我主？”
炎帝、颛顼相谋曰：“伐天蚩尤，当推黄帝为天下共主，吾辈共为其臣可也。”
应龙大喜，以报黄帝。帝谓君臣曰：“今日之事，当何以为谋？”
风后曰：“可令应龙与炎帝颛顼合兵以御蚩尤，帝自帅大军扫其北方以断蚩尤归巢，然后合围蚩尤而擒之，天下可定矣！”
黄帝曰：“此意与孤同，天下大事，在此一举，诸君其用命哉！灭此敌，当与诸君共有天下耳！”
于是令应龙与炎帝、颛顼合兵一处共御蚩尤，帝则自举倾国之众而扫北方蚩尤巢穴，断其归依焉。
帝干君臣三军盟于河、连筏以济之，曰：“若者有巢氏筑室以居人，寒风无所侵，虫兽无所害，人民德而王之，后燧人民作，与有巢氏争天下，举火而樊其巢，有巢氏无可御者，遂败。故知有巢氏非燧人民敌手矣。后天下之民，反助有巢氏而灭燧人民，不用燧人氏为王者，何也？有巢氏能使民安居，而燧人氏但知祸害天下之民也。故燧人氏能克有巢氏而不可克天下民心也。今我壮进蚩尤之地，为有巢氏焉？为燧人氏焉？诸君其可思之也。”
于是复下令曰：“妄杀者死，妄臆者罚，宜其害家，匪盗匪患，勿嗔勿欲，平尔北境，共殛蚩尤。”
复令仓颉为六军监纪，犯者必究！风后为制和地军诰言，曰：“嗟尔蚩尤，暴虐必唳，残我生民，十室九困，父子不相见，妻儿无守所，我遂天愿，与伐蚩尤，薄尔赋，轻尔役，聚尔父子，蓄尔妻孥，勿妄生灾，勿缺尔守。”
诰言既出，再三布告于天下，兵乃行，于是北方不战而定，蚩尤北边之民，尽归降于黄帝矣！
或曰：“征兵于北，令与蚩尤斗，可保全我黎庶之精锐矣！”
帝曰：“北人归我，以我不肯耗之以战再，安可不饮其愿而驱之以兵。但凡丁壮，尽以释其役而以其业，或老弱幼小者，有系远随蚩尤，其必恩之，可因其愿否，使其与亲人沟通，劝令来归而已。”
令初下，北民来信，帝乃令仓颉透文字，兴教育，烈士四州，曰幽州，曰冀州，曰雍州，曰豫州，各设君长而治之。蚩尤北方故地，为幽州。乃令当地豪酋为长，以守地方，尽撤其兵而之南以斗蚩尤矣。
或曰：“北人叛我，当何以御之？”
帝曰：“人未叛而疑之，必不仁！”于是曰其疑言者，使天下人不敢妄进北人之叛者。
北人闻之，威服其德，于是相互俱言在南有亲者，愿随招之而归帝用。
又有叛而逃者，或之西，或之北，或之东，或之南，帝亦不究，于是成突厥，阿拉伯，埃及，印度之众者，亦以此始耳。
初，应龙与炎帝、颛顼之军会，共战蚩尤。二帝知黄帝车阵，天下无敌，故求应龙为前辈与破敌。应龙慨在许之。
进，与蚩尤战于野，蚩尤有智襄之士曰风伯者言于蚩尤曰：“应龙，轩辕之大将也，昔年与炎帝战于限泉，炎帝不敌者，以其兵车之阵，势不可挡也。令我有计可破其车阵，愿吾王淮其计勿误！”
蚩尤曰：“计将安出？”
风伯曰：“应龙赖以驾车者，马也。马者，畜牲也，吾以长竿青枝，锐其稍，见其车马主，令勇士举竿阵前以向，马贪，必以为我进其饮食，而食叶不前矣，吾则以竿之锐以瞎马眼，马惊车必覆，此破应龙军之妙招也。但其军使弓镞于车上，见我军士必射杀之，故我军难以追其前，宜使一人持板为掩护，一人持竿而刺马，每六人为一伍，每一伍阻其一车，方可破敌。”
蚩尤众其言，而使风伯练其军，成，以敌应龙。
及战，风伯乃使步兵列阵于前，为诱敌，伏兵植竿于后，为竹林，应龙使副将为前锋，驱车以进，蚩尤步兵，败走入竹林，竹林者，伏兵之诈阵也，其林稀疏，可以车直进，应龙之兵见状不疑，大进。伏兵出，以风伯之技，举竿向马，车马或误以为得食，或惊慌无所措，蚩尤之兵，举竿而戳马目，马目多伤而瞽，剧痛，跳踉扑地，车尽覆。应龙车兵，倒于地，或伤或亡，或为蚩尤兵追前而毙之，前军八百，车百乘，俱覆亡。
盟军见之大惊，以为蚩尤得神助也，皆欲退。应龙曰：“诸君勿惧，吾自有胜敌良策，于是令车兵筑城不前，而以长弓击退蚩尤兵。
两军对峙，战停依约。
应龙车队不可前，惧其竿兵，蚩尤兵马亦不可进，惧其弓箭耳。
黄帝在北，行抚慰之法而不用战，北人如水归附。于是帝令风后曰：“北方无事矣，吾所虑者，蚩尤耳，君其为我助应龙，慎勿为敌所算。吾亦知君劳矣，而君长者，尽知兵势凶危，幸勿辞也。吾必得君代吾之南方而心安也。吾且筑城逐鹿之野而待之可也。“
于是风后领命，来助应龙。
应龙以言前战之事，而告以续战之策曰：“吾后河之上游，被居河之下游，可雍其水而灌其军，蚩尤必为擒矣。”
风后见应龙与众已自雍塞河流，将成，曰：“此亦破敌之法矣，可行之以观后效。”
蚩尤复有智襄曰雨师，见盟军连月不与开战，而观黄河水情，竟有断流之象，曰：“我知应龙所为矣，必告帝。”于是经见蚩尤，曰：“我居险地，必有奇灾矣，何不依计而用之。”故具告所见，曰：“应龙必蓄水灌我，君其用我良策可也。”
蚩尤曰：“计将安出？”
雨师曰：“应龙匹夫，长陆旱兽，不知我东南之人，防水有策，而欲以水困我。此蠢奴之为戏耳。今令我兵，制长竿以为筏，尽其长以为方，缚之以葛蔓，四竹煤春厚，又帝设数竿以为沿，每筏可容军士二三十人居之。其人灌我，我但悬竹水上，漂而击敌，应龙必为杀矣！”
蚩尤大喜曰：“得君妙计，是上天以神助我耳，我与公乘，共杀应龙而后矣。”
雨师曰：“未可，且雍下游，防山截水方能遂我愿。不然，河流外漏，吾不得逞其计也。”
蚩尤大豆，防山如法。风伯、应龙、炎帝、颛顼皆不之觉也。
期月，应龙蓄水成，以灌蚩尤，而天大雨如注，水东下，遇蚩尤之防，反灌流而上，蚩尤之军已尽入筏中，不为所害。那洪水倒灌而上，蚩尤、风伯、雨师尽率其兵而攻炎黄部，应龙战车不可尽其长，雨师竹筏而能显其威，与战，黄帝大将应龙死焉。风后率炎帝、颛顼之众奔逐鹿而投黄帝。
黄帝闻应龙死，大悲恸，曰：“吾失其德，而折我股肱也哉！”
颛顼曰：“蚩尤将至矣，君其奈何之！”
黄帝曰：“吾闻君之女主旱魃，屡破蚩尤诡计，故蚩尤虽勇，不可屈共人。今我欲往亲见旱魃，求其为助，而恐蚩尤来，军中无主，必为所制。故愿委仓颉而代腾躬，与君共往通旱魃来军助我破蚩尤，未知尊意之便耳！”
颛顼曰：“蚩尤，天下所共仇，君有此意，吾与仓颉即日可行，迎来吾主就是。”
黄帝大喜，与炎帝、颛顼盟为兄弟，而设重宴，遣仓颉与颛顼作东南之行，又令风后巡开东南之道，不为蚩尤阻挠。
东夷女主旱魃，绝代智慧之人主也。美而慧，智而仁，阴柔而刚者，故蚩尤屡犯而不可屈之也。
蚩尤言于旱魃曰：“吾主赢王，吾亦知忠心我主也，奈何姬姓少典，姜姓神农，毕由男人长其权而好其勇，故吾不得已而颜色其长投身，不然，找赢且为姬姜所虏矣，王遂我愿，立君为后而共长天下，两却姬皇，南逐姜帝可也。”
赢王曰：“吾闻仁义而君天下，不闻杀伐而肆其封者。君以河北之众，叛我东赢而不自足，且欲行霸东南乎？虽然，吾不启兵锋与汝净，汝其自有，幸勿绝人伦之常而构天下之怨。”
蚩尤未得其志，怨而欲攻赢王，颛顼用赢王之计连却之，使不得逞。赢王告于蚩尤曰：“君，我赢之苗裔耳，同族相煎，不亦辈夫。方今黄帝蚩尤大战，表师折众，天下痛也。吾惜共生而不欲其死，故隐忍而不斗君。君必致我死地，我自有良策歼汝叛党，尔其慎恩，勿自灭。”
蚩尤大笑，曰：“妇人安能诛我！”
炎帝既败于限泉，而助颛顼攻蚩尤，蚩尤复大笑，曰：“妇人之技几何哉，亦止此耳！”
及战，炎帝、颛顼俱不敌蚩尤，蚩尤乃遗女王书，歌曰：“淑也静女，天易其孪；亦矣神哉，不悔其难。淑也静女，悠歌其囡，亦矣神哉，何遗其管。念彼凤凰，忧思我肠；从此天下，谁竟其王？其歌之始，而遗牧苐，匪夷所思，其谐与粹。”
赢王得书笑曰：“狂夫不自持如此，其亡速也。”
至黄帝来盟，天下共伐蚩尤，蚩尤笑曰：“虎不食鼠，鼠自送死耳。吾必得天下，娶赢王，富贵与诸君共享！”
于是复遗书赢王，尽道迎娶之意。赢王笑复其书，歌曰：“涸辙有鱼，而思沧浪；炎炎赤日，将胡活之。既尔不思，且行无常；天怨人殛，悼汝之亡。汝今亡今，天地复享，且送且泣，我赢之殇。”
蚩尤得书大怒，斩应龙于河之野，而困黄帝于涿鹿矣！
赢王旱魃闻之，乃谓左右曰：“天亡蚩尤于此！”言未竟日，颛顼、仓颉至，而与言黄帝之意。
旱魃曰：“我自知破蚩尤之计，诸君勿忧，许尔之行。”
仓颉大喜以谢。赢王乃招颛顼入内，问所从战。颛顼具道其详，赢王曰：“颛顼，大乱之后，尔何安赢？”
颛顼惶恐曰：“顼惟王命是从，岂敢自专？”
赢王曰：“天下之事如此，我亦知妇人之仁不可用矣，传解剖学位，尔其勿辞，必言其实。”
颛顼俯泣无以对。
赢王曰：“汝其不言，吾可告吾志，尔其勿忘。”曰：“仁心不可失，仁武兼用，以卫我族，勿忘其言。汝志之否？”
颛顼再泣而答曰：“仁心不可失，仁武兼用，以卫我族。臣没齿不敢忘其言也。”
赢王复曰：“赐尔婚，汝幸勿辞。吾今甘为汝之后，以君共天下，是亦殛蚩尤之妙策也。尔意可否？”
颛顼曰：“臣不敢有违王旨，然臣娶于王，天下必以臣乘危之娶也，未可，冀王勿以此为成命也。”
赢王曰：“蚩尤数屈于我者，慕我之美也。吾不许蚩尤者，知其不仁也。今以汝之仁心而求逼其意者，是令蚩尤绝其望而乱其心智也，安可辞哉！”
颛顼闻此，不复抗言。赢王曰：“汝为我呼仓颉入，我有言语之。”
颛顼出，要仓颉。
仓颉入，赢王语之曰：“向者独与颛顼言者，实我女儿家事也，怠慢贵宾，慎勿有怪。而今天下各邦，权力皆由男主，我居其位，亦知羞矣。愚意黄帝为天下共主，若能使各邦平安，则为天下之大幸也。”曰：“黄帝何以安天下？”
仓颉曰：“吾主布仁德而安万民，不伐不杀，而艺民业，以此安天下也。故能不战而服北邦，筑城涿鹿之野者，天下共知矣！”
赢王曰：“吾亦知之矣，感其德，服其仁，而助其威，吾之愿也，今有一事托君，幸勿误我。”
仓颉谨诺曰：“君王有事，但言无妨，臣必告知我主。”
于是赢王将与颛顼所言之事，尽告仓颉，曰：“此亦破敌之计谋，愿君王能为我主其婚，而要蚩尤，蚩尤必愤而失去智，趁乱取之可也。”
仓颉闻言，遂许赢王先行，以告黄帝，而任赢王颛顼话嫁娶之仪而后行。
时蚩尤已困涿鹿，不令仓颉往见黄帝。缉而欲杀之。仓颉告于蚩尤曰：“君不畏炎帝黄帝，而畏一仓颉乎？”
蚩尤曰：“汝乃口舌为功之传，吾何畏汝。”
仓颉曰：“吾亦知入城且为君之虏矣，然故主仁义，不敢信德，今日死于君之手，亦如他日死于君之手也，然击可等议者，今日君杀臣，天下尽知君之暴而谓君不仁，他日君杀臣，天下皆知君之义而怀君之德矣。惟君思之！”
风伯曰：“口舌之徒，言之在理，君王其赦诸！”
于是蚩尤释仓颉，令归涿鹿，且遗皇帝书曰：“今遗死囚一名曰仓颉，经押涿鹿死牢，以待秋后并姬犯轩辕，姜犯神农并风后，颛顼诸罪囚同决耳！”
仓颉回城，具告赢王语及途中所遇，而呈蚩尤书。
黄帝闻赢王之意如此，大喜，及见蚩尤书，复大笑，曰：“蚩尤匹夫，轻我如此，来而不往非记也。”
于是令人从大牢之中，提出所俘蚩尤之众，且语之曰：“尔等各有妻儿父母，日夜盼尔等归，如黑夜而待天日也。吾本无意以尔等为仇，奈何蚩尤苦逼，以至如此，今我奉长天仁命，尽释尔等，且报蚩尤放回仓颉之德也。尔其为我遗蚩尤书。”
众皆欣喜，奉书以蚩尤，书曰：“君释仓颉，是仁以待我也，我亦知恩必报矣。今尽释尔俘，以令归家养其父母妻儿可也。”
蚩尤得书，聚其被俘之徒而问曰：“君等临阵不死战，为敌所俘，已使祖宗蒙着如此，今意欲何为？”
众皆惶恐不敢答言。
蚩尤择共长者而问焉：“汝年居长，必省世事，为言实语，吾遂汝愿？”
长者曰：“愿归家以养妻小，以见君王之仁。”
蚩尤诈许，复问众。众人以为蚩尤必不欺之，皆言愿归养其家。
蚩尤大怒，乃手刃长者，令斩众人，于是黄帝所放归之囚虏尽死。蚩尤复呈令三军曰：“今后临战不死而为敌所虏者，与此同。”
黄帝闻之曰：“匹夫不足畏矣，必取尔首级，攫尔心肝，而报应龙也。”
翌日，蚩尤驾阵，黄帝只戒令不战。时风后尚在涿鹿之东，为赢王接应。
赢王筹嫁已毕，乃与颛顼举倾国之师，西进涿鹿，与风后会于涿鹿之东，而报黄帝曰：“北方有龙，居大泽，蚩尤敬为 神，令人不可犯者。可遣勇士入大泽中，屠龙，画其图像，以其皮作鼓而征蚩尤，蚩尤必畏也。”
黄帝从其计，用遣风后率勇士入大泽中，屠龙画图，造鼓而用之，又自引大军出城，迎接赢王之众入城中。
蚩尤来攻，见赢王，惊而戏之曰：“小女子不居阁而养心颜，欲到阵前何为？”
赢王笑曰：“知君必死，故来为君送葬也。”
蚩尤不战而退，恨曰：“吾不与女子争，汝自入城陪轩辕受死可也。”
赢王笑谢，自与各路盟军回城。
这蚩尤见赢王进了黄帝营中，愤恨难平。次日，又引军骂战。
赢王浓妆现于城头，与颛顼言笑宴宴，且谓蚩尤曰：“蚩尤上前，本王有话语汪。”
蚩尤见赢王与颛顼这般亲密模样，妒恨之填满胸，且语之曰：“赢王，汝为我赢姓之王，安可为姬奴贱婢？”
赢王道：“我替天行仁而来，何为贱婢？蚩尤，你觊觎本王之位，也倒罢矣，何为乎竟与天下为敌？今本王欲浯汝者，无他。七日之后，本王将嫁与颛顼，传位于他而君天下，汝为我赢之臣，不可不尽人臣之礼，将以何首贺本王新婚？”
蚩尤闻言，良久无语，竟暗取弓箭，欲射颛顼。
赢王见状咤之曰：“蚩尤欲轼新君乎？不仁不伦，将葬身何所？斥尔退！”
蚩尤闻言。竟住了手，下令诸军撤退回营。
黄帝炎帝见之曰：“人言旱魃为蚩尤克星，今日见之，果如其言矣！”
翌日，赢王复使身帝女官责书往蚩尤营，令其往贺其新婚。蚩尤似呆似傻，竟无一言以复。女官回营，具言蚩尤情状。
赢王语于黄帝曰：“由此而往数夜之间，蚩尤必夜来劫我城，君王可令六军日间安寝，夜里警惕，我只有计破蚩尤。”
黄帝自依言而行。白日间将士皆蒙头大睡，夜来则以伍为伙，生火沸汤，以待蚩尤来偷城。而各处烟火，皆不使城外见之，以为出其不意之计。且戒令曰：“敌军来，不可惊恐，不可惊扰之，其为云梯登城者，敌不齐城头，不可用汤，违者斩之。及敌登城，汤齐发，怠慢者亦暂之。”
诸军得令，皆不之怠。
蚩尤以军夜围城，城静未闻人之语，蚩尤大喜，以为城中无备矣。于是为竹梯三百道，下令将士登城。附城而登者，二千余众，聚于城下欲登者，盖万人。赢王令人煎油脂百釜，亦沸而待之，乃令将士于发汤退敌之际，举火燃油，随汤俱下。
涿鹿之城墙，夯土而成之者，火不能焚之，城亦不可怀之。蚩尤正以为得计，突然汤火齐下，登城之士，骨裂肉烂而毙者，不计其数，城上又于火光之中，见敌如在白昼，城上军氏，尽情以长弓巨石，将那烫伤未死之敌，尽数击杀城下，蚩尤所使袭城者，几无生还。
蚩尤在后，气恨已报，欲冒死前来争城，被风伯雨师苦苦劝退，炎帝欲趁夜火光亮，出城追敌。赢王曰：“不可，城外油火不熄，出城者必为其焚矣！”于是炎帝乃止。
那油脂积于地上，竟把死者血肉，亦化成燃料，烧个不息。炎黄之军士阴议其事曰：“人言旱魃为女魔鬼，今夜见之，乃如其实也哉！”
遥闻蚩尤营中，将士大悲恸，彻底未息。
翌日，赢王旱魃又语于黄帝曰：“可令人射书于蚩尤营中，令他方将士，自来埋葬其阵讯士卒尸骨，勿使成孤魂野鬼，有家难归。若其不来，我方将为其埋之，告令其勿来寻战送死。”
帝从其言，乃使快马之士射书百道入蚩尤营，告如赢王所言。蚩尤营中，惟悲声不断，人莫敢出。于是黄帝自率盟军各部，开城门而葬蚩尤军中死者，仓颉计实而论功，竟斩蚩尤部勇猛之士七千九百二十八人。
赢王谓黄帝曰：“君王入北方，人言曾议用北边父老，劝其子弟来归，今日不见有北边父老在，何也？”
黄帝道：“蚩尤来攻甚急，我怕伤及无辜，故使其尽离涿鹿而去，而不在此也。”
旱魃曰：“君真仁主也。吾今为汝招降可也。”
于是埋魃建赢王仪仗而至蚩尤阵前，且告蚩尤之众曰：“我乃赢王也，蚩尤叛我，而呼我曰旱魃。尔等千万年来，俱为我赢王忠实部族，今受蚩尤盍惑而叛我。我秉上天之仁，既往不咎，尔其来顺可也。灭蚩尤者，天也，非人也。汝辈不忠义于君王，而欲为叛臣殉葬乎？此乃旁门畜牲之道也。尔其速归勿误！”
蚩尤之众闻言，逃归赢王者，十之六七。蚩尤不能禁，乃拔营南走。
后世之神活者，以旱魃施神法而退蚩尤百姓万鬼师，其言谬矣。盖不知旱魃本为东赢女主，而能呼唤东赢之士降之也。
炎黄计之曰：“蚩尤欲争天下也，军二十万，今来与吾争，死者愈万，为旱魃呼降者，十有三万，所剩者不过六万之众耳，急我勿失。”
赢王曰：“不可，蚩尤八十一将，今仍随之。故其所挟之众虽数，而中间犹在，慎莫速成所欲。”
炎帝曰：“未与之战，故不知其实也，吾族愿为前部，追杀蚩尤以为赢王贺。”
黄帝踌蹰曰：“赢王与颛顼婚期，只在近日，请先为赢王礼而败蚩尤未退。
炎帝厉声曰：“岂可为儿女子事而误军国之重任哉！”
赢王闻言，知炎帝之行不可禁，故不复言。黄帝于是准炎帝先行，自己乃为赢王主婚，以践其诺。
其后又数百年，帝颛顼（实赢王与颛顼远孙）与帝共工（实会日炎帝之远孙）交恶而争天下，颛顼屡战而未杀共工，盖仇在今日矣。
赢王见黄帝有难色而语之曰：“本王此来，为感炎黄助我共抗蚩尤之德，诚意结盟而共其难也。今蚩尤败于涿鹿城下，其将士十失其七，虽余威仍在，破之只在早晚间耳。吾言不入炎帝之耳，吾婚而累君王之时，是吾所不忍也。愿辞云，使王俱与炎帝行，勿为蚩尤所趁，反累君王美名也。”
黄帝曰：“赢王此言，直令本王不胜惶恐，天下之人，皆知非赢王莫可胜蚩尤者，今日赢王以千金金玉之体，而临战阵之上，巧施神算败强敌于危城之下，天下之人皆知矣。向者炎帝所言，惟军国之事不可等于儿戏尔，此亦忠天下而爱民生之计也。赢王勿怪。我亦知蚩尤虽败，气恨只在赢王身上，其徒众虽去之者十六七，而精锐尚存，意欲歼之，尚需从长计议。而炎帝此去，虽不能完全功于阵前，却也可震猛虎于山林，而成我后算之妙矣。本王须派爱子挥引大军以助其势，而为赢王主婚于涿鹿，两不相误耳。歌曰：“静女兮，军于阵兮；佼佼其仪，蚩尤屈兮。静女倩兮，临今敌兮，歌偕凤凰，蚩尤殛兮。静女玉兮，煌于婚兮，羡尔颛顼，福无疆兮。惟赢王快意于结盟而不信我也。”
炎帝亦方恨黄帝不已助也，正忿忿然。及闻黄帝愿与挥相随，方释其怀，曰：“赢王亦勿怪耳，吾今南去，必取蚩尤之首为王贺！蚩尤，天下之共敌也，吾岂私哉！”
于是三王合好如初，炎帝乃使允常贺王，赢王亦使赢强南助。次日，炎帝颂三家兵为前锋，追敌南去。赢王且嘱赢强曰：“责王书而令蚩尤来贺，贺至则余其徒众，不贺，方可兴之以战耳。”
赢强领命责书耐
骈。事在《颛顼本纪第五》中，不表。
至第七日，黄帝于涿鹿城上为赢王颛顼完婚，事亦在《颛顼本纪第五》中，不细表。
既婚，风后北行而不至，赢王语于黄帝曰：“吾愿与颛顼即日启程而迎风后，以防节外有枝。”
黄帝大喜，为饯行，且曰：“劳尔新婚，解天之气，此令本王惭愧难当尔。但得天下太平，自行天下之谢耳！”
赢王颛顼称谢而之北。北民因风后欲击大泽龙，困风后于大汉中，不令行也。赢王颛顼双至，北边之民，知为本部女王，皆迎风而拜之。
赢王且谕其民曰：“吾乃赢王也，凡古至今，公等俱为本王属下，本王亦殚精竭虑以赐福尔等。方今蚩尤背长天之仁行，而兴干戈于宇内，殃害生民于四海。龙，蚩尤私敬之神也，岂可喜之且钦之哉？吾今往取龙而殛蚩尤，诸君勿负吾意。”
北人于是拜退，而赢王会同风后，击杀于大泽之中，以画师绘其图案，且以其皮衅鼓，南而往，以攻蚩尤。
时炎帝云为蚩尤所败，姬挥，赢强力救之，方得免，吉详于《神农本纪第三》中矣。此简述。
黄帝见赢王、颛顼、风后以北面事成来归，大喜，向赢王、颛顼贺毕，且执风后之手曰：“日夜盼君速归，知事难为矣！今幸来此，是天佑轩辕也。”
风后说如此，曰：“苟非赢王相救，臣且如应龙，史可见王于梦中耳！”言毕，君臣唏嘘而止。
于是轩辕合众大进，与炎帝合，因蚩尤于涿鹿之南八百里。天大雾，白昼不见人影，蚩尤逃，不可觅其踪。炎黄之军大骇，以为蚩尤不当天，故长天佑之也。惟赢王曰：“此南国正常之地气也，行勿骇？”
轩辕乃以指南车为众引路，曰：“车驾南行，蚩尤必在其处。”众虽有疑，而王命可抗也，相与逐南。
翌日，雾愈浓，天漆黑，众惊欲溃。赢王曰：“军事不可废，吾为汝等唤天上日出，照天尔等前途，共天蚩尤可也。”
众人且疑，惟颛顼与黄帝信之，曰：“赢王必有奇法术，众且莫扰。”
大军亦靠指南车而行。至次日，于雾中得蚩尤之众。围之。当此之时，蚩尤亦为雾所困矣。
于是赢王旱魃曰：“日将出矣，擂鼓攻之可也。”
炎黄联军擂龙之鼓，且张龙图画以大进。蚩尤于雾中见图画，而又听那鼓声动地而来，以为天神欲要灭已，惊骇而不能战。
俄尔云开雾散，丽日在天，炎黄东赢之众，皆以为是赢王旱魃唤得天上日出，奇而敬之，俱方天当灭蚩尤，信勇而进。
赢王于丽日之下，凤冠霞帔，红装玉饰，乘彩车而出，颛顼执戈卫于左，赢强持弓护于右，之蚩尤之阵而富言曰：“东赢勇士细说吾言，曰：天佑东赢，我族其昌；獗也蚩尤，妄潜其王，勇哉其士，惑乎其觞；相与谋矣，欲省上王。今也极矣，昌不反矣；痛哉悼哉，靡室圯矣。”赢王宣方毕，泪如雨下，复曰：“今吾乃遂尽愿，位于颛顼王，尔等今后但听颛顼王命可也，何为乎竟为蚩尤殉葬哉！”
蚩尤之众见赢王悲悯之情，感其仁德，阵前倒戈者亦无数。风伯雨师欲攻赢王，竟为部将所杀。蚩尤八十一弟兄见大势已去，乃簇拥蚩尤，溃围而至高山之上。炎黄复遣众军将高山围定，蚩尤不可出。
蚩尤曰：“亡我者旱魃也，而非黄帝也。不然，以我之众而争中原，黄帝安能敌我？”于是作《蚩尤之歌》三章，曰：“日之长江兮，蚩尤作兮，恨此旱魃，沮我情兮，日之曜兮，蚩尤啸兮；旱魃不佑，天地崩兮。昌之远兮，蚩尤逝兮，念此旱魃，惟遗恨兮。”作歌毕，乃令众弟兄习唱。歌成，哀动天宇，山上山下之军，皆垂泪叹息。
于是蚩尤怒恨已极，乃令山下山上军士，双方停战不相攻，而自己儿自下山冲阵，以炎黄之军能杀蚩尤，则山头军士下山降炎黄，若万众之人尚不可屠杀蚩尤一人，则黄帝须撤围放山头人马一条生路。黄帝慨然允诺。
蚩尤九攻炎黄军，杀炎黄军众五百余人，双方死战不退，蚩尤力屈，盘坐巨石之上而厉声曰：“赢王，吾欲言，汝其前。”
赢王旱魃驾车而出，曰：“汝欲何言，吾且听着。”
蚩尤曰：“吾不忧失其天下，吾所恨失汝之心耳。今日之势，天将亡我，惟山头将士，乃我赢姓同胞。汝其爱之，吾复无恨。”
赢王曰：“彼众受尔蛊惑，致不容于天下，今我自受惜之，不劳汝念。复欲何言？”
蚩尤于是挥戈自向，曰：“旱魃旱魃，我去也，天上人间，不复见也。”言毕，自杀而亡。
山上之军见之，各冲下山，抢着蚩尤尸首大哭。
炎帝欲攻蚩尤之众，以斩绝之。黄帝止此曰：“是亦知悲也，何殛为？”炎帝恨恨而止。
嬴王乃请黄帝抚慰其众，或降或亡他，悉由其便。黄帝乃前，宣于蚩尤之众曰：“蚩尤以干戈戮屠天下，尔来十有余年矣。逼嬴王，伐炎帝，尔后争霸天下，杀人无数，民生失所，天意不容其物，乃使万邦共与殛之。今其陨首，天下可弭其兵，尔等勿为其悲，乃使是非混淆耳！今敕尔命，各安其宜，宜室宜家，安身立命。”
于是蚩尤之众皆散，有远走南方者，而其后裔为苗族焉。
蚩尤既灭，众议推黄帝为天下共主。炎帝未服尔，曰：“昔者阪泉之战时，黄帝能胜我者，以其战车之威不可当也，今日能胜蚩尤，乃我辈共同戮力而为之者，无乃而其独有功耶？黄帝欲为天下共主，毕见其能而后矣？”
众曰：“何以见其能也？”
炎帝曰：“愿决一战而后定。”
众皆不欲再战，而视黄帝之所以。
黄帝曰：“昔者炎帝为中原主，令不能禁于天下，故天下崩裂，少典死焉。炎帝若有必战立意，吾亦何辞为？然而天下纷争，民不聊生者，何也?王者好战而生民难安也，故吾不忍为耳！”
嬴王曰：“两家必欲战，则不必真斗，演习而已，各施技巧，或占高山，或涉激流，或奔争远地，以先至者为胜，妄兴杀戮者，视为败，则何如？”
黄帝曰：“如此极妙，不知炎帝意下如何？”
炎帝曰：“且如嬴王言。”
于是炎黄三演习，炎帝三演习，炎帝皆败。颛顼为中证，曰：“虽然，黄帝为天下共主，而必有名号也。为黄炎部落焉？为炎黄部落焉？”
黄帝曰：“神农长者，天下共知，且号曰炎黄部落，可乎？”
嬴王曰：“黄帝此言甚当，虽然，天下为各部共有之天下。苟不得其当，今日不争，明日不争，后来必复争也，何以安之？当有良策。”
帝曰：“天下者，天下人共有之天下也，吾今为主，亦赖众人之力，黄帝、炎帝、颛顼，俱有大功于天下，吾可独专耶！其主之位，且由吾与二帝轮流行之，而有功之臣，必封赏而不限其功。众议如何？”
炎帝曰：“联盟者，当轮流以为盟主方可。我亦不争炎黄名号之先后，但炎、黄、颛顼各部，必以轮值为君，方得其宜，使天下永不争耳？”
黄帝曰：“此言极是。”
于是众议联盟建联邦之事，议定族号为华，称华族，华人，定国名为震旦，又称神州、中华、华夏、赤县、中国，以问卜鬼神，皆吉名，故皆用之也。乃设四方及中央五帝，黄帝居中央，实姬姓，为中央大帝，炎帝及南方，实姜姓，为中央大帝，颛顼居东方，实嬴姓，为东方大帝，帝尧居西方，实妊姓，为西方大帝，帝舜在北方，实姚姓，为北方大帝。又设三帝为宰辅臣，令姬姓，嬴姓，姜姓共为君。于是设九州之坛，称九土，后禹贡始称九州者。
诸帝之仪已毕，复封功臣，以姬挥功大，不食前言，而封于泰山之东，曰徐君，设其地为徐州，事在《徐王姬挥本纪》，又封风后、仓颉、应龙之后等，各得其宜。至禹时，杀风后之裔防风氏，风后之爵除，又应龙之后与禹征南方山苗，龙氏发迹与南方亦由此矣其余万国九邦，各有其封，天下遂安。
黄帝又令风后定天下之法，而以颛顼为理官，其后有颛顼之后皋陶，治理而名在青史者，亦有《皋陶本纪》述其事，此略。法成，论仪，敦教化，诸事咸始。乃令仓颉再造文字，袭前人之所以而升化之。故有造字之法，曰象形、绘形而为字者。后仓颉奉令，乃于象形之外，另取会意、指事、形声诸法，而造出古字万千，号为华文。其后文明大兴，又有假借、转注诸法兴，而成中华文字之六书耳。
法定，书成，而复设乐正，历正，共工诸职，定乐，正历，治水，奖农耕，促文明，于是国泰民安。
后三年，极光显于北，黑夜明如白昼，天下大恐，而有妖言曰：“蚩尤未死，擎旗北方，将为帝。”天下人心惶恐。
帝心甚异，征天下博士而问之，曰：“未闻其异之由来也。”
帝曰：“果蚩尤来叛，当如何？”
仓颉曰：“吾闻野叟言，此地气耳，不足怪只恐天下之民，惑于妖言，为君计之，莫如图画蚩尤而安北方人耳，且曰，蚩尤在我掌中耳，何衅为？民知此，则无灾妄也。”
黄帝从其言，而令画工绘蚩尤图以安天下，天下之民，以为神通于帝，而不复兴灾妄矣。
南北之民见蚩尤，乃朝于逐鹿。
帝老，乃召天下共议传位之事，一传炎帝神农氏，再传东嬴颛顼氏，尔后复传黄帝轩辕氏，此三帝者，势最强，天下没争。至唐尧，为妊氏，虞舜，为妫氏，复姚氏。大禹，为姒氏。
初，黄帝立，册为后妃者十二人，生子二十有五，赐其姓字者十二，曰姬，酉，祁，己，滕，箴，任，荀，僖，姞，儇，依。帝曰：“古之姓，所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也，故礼别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶。姓者，女生也，人以所禀天气而随母以生也。今人以此为祖，命之相生，虽百世而姓不改也。今者人分贵贱，士列九等，行其氏而别尊卑也哉！氏者，贵功德而贱伎力，事官以志事可也。”于是自号有熊氏，又曰轩辕氏，公孙氏，天下以功大封其氏者，不尽述。
越明年，仓颉因事开罪帝之嫔妃，妃告于帝曰：“仓颉不君君臣臣，无道而必叛，宜早谋之。”帝乃使正妃嫘祖详查其事。嫘祖者，天下之贤母也，慧而智，教人蚕桑，天下以成其业者也。闻帝欲查仓颉反状，知必累颉也，乃持公心以考稽其事。实为嫔妃记恨而妄语也，于是奏帝以实。
帝乃责其嫔妃，保仓颉，曰：“男子无罪，妇人谗之，几误斩良臣耳！其罪不宥，当罚之。”罚之以斩。
后其俗乃不听妇人之谏，天下以此而贱妇人久矣！乃其后乃使妇人途遇男子，必趋避，趋避不及，打杀不究其罪，天下妇人，始无自由谋及军国也。
在位五十八年，而困病。帝曰：“吾不可负于天下，当禅其位于贤能也。”于是复召众议，着炎帝部落推荐其贤能者以禅让之。
帝不复为君矣，风后，仓颉辈亦没矣，其年，嫘祖亦先帝而逝。于是帝游于天下，以恤万民之情也。帝年九十有八，乃巡西河之外不归，则殡天矣
其继者钟其冢而为黄帝陵，令万世之人，朝拜而封之者亦众矣。
赞曰：赫赫黄帝，吾华宗祖，乃琪乃康，不灵不佑！赫赫黄帝，逐鹿之牧，训哉思哉，其昭其穆。赫赫黄帝，伟其伟仪，制定天下，永享其礼！ | 
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